中国艺术与文化 杜朴 文以诚

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中国艺术与文化 杜朴 文以诚 电子书 第1张

本书作者:杜朴 文以诚

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中土之外:边域民族汉朝边疆州郡之外生活着许多和帝国互有往来的民族,汉代文书提到其中部分民族和地域,尤其是甘肃玉门关以西的居民。公元前138年和公元前115年,张骞出使西域后,朝廷获知更多昆仑、天山山脉南北侧诸国的情况。此行目的明确,派遣张骞试图劝说被匈奴向西驱赶的月氏【第五章将谈到月氏的后裔贵霜人(Kushans)在印度北部和巴基斯坦对佛教的赞助】与汉人联合共

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中国艺术与文化 杜朴 文以诚 电子书 第2张

型,如一马跨立于一蓄有须髯的匈奴人之上(图4-26)。自1914年谢阁兰(Victor Segalen)称其为“中国最早的圆雕”之后,这件作品便声名鹊起。谢阁兰在其关于中国雕刻的先驱性著作中独辟一章来谈论它。

此马属于秦始皇军队中北方草原马种的近亲,与其说是立体圆雕,不如说在石材上施以浮雕。马足间的石料并未剔除,而雕成躺倒的蓄胡须者,其头夹于马的前腿之间,可见手足,因其特征而被释为倒下的匈奴武士。武士一手持弓,一手执矛刺向马的腹部,即便被严重刺伤,未见马做出反应。没有马鞍等物可以令我们判断它是否为霍去病的坐骑。石雕内容通过极少的刻划来传达:平行的条纹令人想到武士的须发,深痕表现马的肌肉,天然的纹理勾勒出马的面颊。即使历经两千年的风吹雨淋,石雕最初的效果似乎也不见得更细致完备。

另外,两尊卧马石雕更为生动,其姿态取自真实的生活,但在表面细节处理和石材的运用上没什么区别。其他体量、材质、技法类似的作品可见于长安地区,包括上林苑。艺术史学者通常将霍去病墓雕像称为中国大型石雕的开端,但如秦地下兵马俑所示,具有庞大规模和雄心的雕塑在此之前既已产生。

汉朝和南方诸民族的交往没有出现类似西域地区的军事行动,也没有朝贡交换。主要的南方国家包括独立的南越王国,占据今天的广东地区,公元前111年臣服于汉,上文谈到玉器制作时有所提及。另一方面,云南的滇国得到汉朝的承认,云南晋宁石寨山古滇国墓出土的金印可以证实。南方的图像在汉代文学和艺术中广为流传,河北定县出土的一件车马饰错金银青铜管(图425)生动地说明了这一点。在其展开图中,铜管的四段纹饰体现了汉代大部分艺术风貌。每段图案上点缀着成行的圆形珠状镶嵌,错金饰带蜿蜓起伏,令人想到山脉,画面在其上下展开,充斥着各种飞禽走兽和卷曲的藤蔓枝叶,包括飞马、鹿、熊黑、虎、野猪、龙和孔雀,以及有人驾驭的大象和骆驼,驭者的顶髻似乎说明他们是南方的居民。骑马者转身弯弓射虎,头戴汉代武士的冠饰。充满生机和活力的繁复构图在视觉上与当时的宫廷诗赋相应。这件作品精湛的技艺和丰富的想象也值得仔细审视。出土此物的墓葬从未详尽报道,但很可能

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