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白银帝国 逻辑思维297期推荐书

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白银帝国

逻辑思维内容简介  · · · · · ·

货币到底是什么?

这个问题令人着迷不已,经济学大师加尔布雷斯曾经调侃说,所有对于这一问题的答案都“矛盾百出”。货币不仅和富人有关,也关系穷人,不仅操纵个人命运,也主宰国家前途。货币是人造的神迹,也是世界的隐形血脉,金融的实质在于货币的流转,文明传承甚至也依赖于与之共舞。

人类学越来越多地揭示,最早的经济都与宗教有关,市场经济很可能孕育于宗教主导下的计划经济之中,“最早的市场是宗教的市场,最早的银行是寺庙,最早发行货币的是祭司和祭司王(priest-king)” [2] 。人类对于货币的偏爱,其实有一种原始的驱动以及集体无意识,其中尤其是以黄金、白银等贵金属为最。这种偏好到了现在社会,即使隐蔽,仍旧存在,比如表现为对于金本位或实物货币的非理性狂热。

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白银帝国 逻辑思维297期推荐书 徐瑾


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今日好书推荐试读内容 · · · · · ·

《光自东方来》一书讲述的不仅是宗教,更是文明,货币也是如此。在人类刚刚学习写字的时候,两河文明最早创造者苏美尔人就用白银作为记账货币,花粉、香料、麦子也作为货币出现。中国古人很早认识到货币作为国计民生的重要意义,《汉书·食货志》云:“《洪范》八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉穀可食之物;货谓布帛可衣,及金刀龟贝所以分财布利通有无者也。二者,生民之本。”而“富民之本,在于食货”“厥初生民,食货惟先”等说法在历朝历代文献之中也屡见不鲜。

经过改革开放后30年的经济发展与金融深化,金钱的野心与驱动成为中国故事的重要环节,中国民间对于经济知识的空白与饥渴,也投射到对于货币的集体关注之上,各类著作近年不少,品质可谓泥沙混杂。其中一部名为《货币》的纪录片,可谓国人创作的佳品,其开篇曾经如是不失文艺地陈述,“她是美索不达米亚平原上的泥板,她是黄河远古文明用于交易的贝壳,她是小亚细亚吕底亚王国的黄金,她是意大利佛罗伦萨古老银行家族的徽章。她是欲望的载体,她是交换的工具,她是我们最熟悉的,却也是最陌生的——她,就是货币”。

太平洋上的加罗林群岛中有一个人口为5000—6000的雅浦岛
(Yap)。岛上没有金属,唯一的资源就是石头,在消费中他们支付石轮——一种当地人叫作费(fei)的媒介,其材料是来自离雅浦岛400里之外的另外一个岛上的石灰石。岛上的交易结束之后往往不移动笨重的费,而让它留在原处,甚至也很少做标记。岛上某家人曾经试图运回一个壮观的、比例和质量都非凡的费,但是却在靠岸之时沉入海底。尽管如此,当地人还是觉得他们拥有那块费,所以这家人还是被认为是岛上最富有的人。

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1899年,德国人买下雅浦岛,美国探险家威廉·亨利·福内斯
三世(William Henry Fumess III)随后访问了这个神奇的岛屿,待了两个月后呈现了一份详尽的记录。

这个案例研究在1910年发表,本来默默无闻,最早注意这个案例的是日后赫赫有名的经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯,1915年他在英国财政部任职时,就挖掘并注意到了这个案例。他感叹雅浦岛居民的逻辑与智慧,认为现在人偏好储存黄金的做法应该从中汲取经验 [3] 。

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