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柴米油盐经济学 陈志武 作序推荐

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柴米油盐经济学 陈志武 作序推荐 电子书推荐分享 第1张

本书作者:邓新华

本书读后感及个人笔记分享· · · · · ·

谁让乡村干部阻止村民办酒席?
2016年12月,某地纪委通报了一年以来整治滥办酒席工作不力的3起典型案例,因对村 民滥办酒席不制止,村干部也受到了处分。其实,村干部也是满腹委屈,不是他们工作不力,而是他们想管也管不了。比如2016年2月,某村村民办酒席,50余名干部职工进行劝阻,遭到村民辱骂并殴打。

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这家村民办酒席,理由是小孩剃毛头。也许有人觉得,连小孩剃毛头都要办酒席,可见这里的风俗太恶劣了,老是这么浪费的话,农民如何致富?似乎乡村干部劝阻人家办酒席有其合理性。但其实,农民的日子是非常精打细算的,不会做超过能力范围的事情,太频繁的酒席肯定不会有人去参加,小孩剃毛头办酒席,必有其特别的理由。社会学者如果有兴趣,或可了解一下农村人情往来方面的调节机制。

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这些做法体现了两点:第一,权力的傲慢。他们并非不知道公款吃喝和老百姓自己办酒席的性质区别,但他们也没觉得干预老百姓的自由有什么不对。第二,权力滥用也是看对象的。这些土办法针对的是看起来相对无力的县镇、农村的老百姓,大城市谁敢出台这种规定?城里人大办酒席,只要不是官员身份,是肯定不会有人劝阻的。

该地50多位乡村干部是劝阻,而不是暴力阻止,是否是因为他们知道自己于法无据呢?但是,尽管于法无据,他们可能还是相信,他们对老百姓仍然具有资源优势,名为劝阻,实际上却有威慑的意味,结果就造成了乡村干部被辱骂、被殴打的结果。

有关婚姻、爱情和性别的调控

古代由于经济不发达,如何生存比爱情更重要。而由于平均寿命低,婚齡早,子女在财产问题上缺乏判断力,因此,子女放弃自由恋爱,由父母决定嫁娶事宜,这是不得己的选择。父母处理子女的嫁娶,其实是处理财产问题。在这漫长的几千年中,尽管也有些对自由恋爱的呼喊,但冲不破包办婚姻的大牢后来,因为社会经济发展,平均寿命延长,因此男女适婚婚齡推后,爱情在生活中的重要性增强,子女们就从父母那里获得了婚姻自主权。当然,中国的婚姻自由是在西方文化进入中国后才实现的。

由于传统的“重男轻女”观念的影响,男女比例逐渐失衡,很多人尤其是育龄男女的上一代更倾向于生男嬰,尽管法律严厉禁止选择婴儿性别,但私下里此风不绝。根据人口统计,新生代中,男女比例达到118:100。这意味者,再过十几年,中国将可能增加几千万名光棍。

如此的性别失衡,社会将会出现什么样的自动调节?一个朋友说,一个可能的办法是,女人的离婚率将升高,一生中将多嫁几次人,男人的“待婚”“失婚”时间将增长。当然,这种现象不可能不引起反应。就像在两千年前的唐代,由于杨玉环的成功上位使得“姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户”,于是导致了“遂令天下父母心,不重生男重生女”的选择。因此未来将会有父母会更乐意生女孩,据说现在已经有些幼儿园为了维持男女平衡,对女婴开始有优惠,这就像大学舞厅对男生多收费、对女生免费,女性在未来会增多,但这个调节具有一定的滞后性。

对于生育调控所造成的后果,人们喜欢呼吁以进一步的调控来解决。比

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