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创造者 [美]沃尔特·艾萨克森

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创造者 [美]沃尔特·艾萨克森

逻辑思维内容简介  · · · · · ·

对人类舆论的尊重

老布什政府入侵科威特之后,
1990年又发动了反对伊拉克的战争,当时他和他的国务卿詹姆斯·贝克(James Baker)非常执着地寻求其他国家对此次行动的支持。他们集结的盟军包括来自34个国家的武装力量。这是外交上的一次巨大胜利,前提是使国际社会相信我们有共同的价值观。而他的儿子小布什在2003年攻打伊拉克的时候,对寻求国际社会的援助则未表现出多大的热情。我相信,比起其他国家,美国的外交政策(甚至包括战争)更多是受到价值观和理想的驱动。如果我们不用心寻求世界的理解和支持的话,那真是羞愧难当。因而,在2004年7月4日即美国的国庆日这一天,我趁此机会给《纽约时报》写了一篇社论,以提醒读者《独立宣言》本身就是一份“将事实公之于众”的公共外交文件。

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今日好书推荐试读内容 · · · · · ·

美国人在吃热狗、看烟花的时候,自己应该反思一下,7月4日这一天我们到底在庆祝什么。是的,我们知道这一天是我们战胜万恶的殖民主义者、赢得美利坚独立的一天,但那张有着“开国之父”们郑重签字的神圣羊皮纸到底是什么,为什么它在今天依旧意义重大呢?

1776年7月,大陆会议曾总结道,英属美国殖民地不仅要独立,还要有一份文件解释独立的原因。于是,会议设立了一个委员会起草宪法。这可能是国会最后一次设立一个真正了不起的委员会,其成员有托马斯·杰斐逊、约翰·亚当斯和本杰明·富兰克林等人。

杰斐逊有幸撰写初稿。他在第一句中就开宗明义地指出文件的写作目的。“对人类舆论的尊重”要求他们对自己的行为做出解释。因而《独立宣言》 实际上是一份伟大的宣传文件,说得更具体一些,它其实是寻求他国对美国事业的支持的外交文件。

假设你有三种方法说服别人和你合作:你可以强迫威逼他们,也可以通过指出他们将得到的好处利诱他们,还可以用他们的理想吸引他们。那些从商的或有着十几岁孩子的人,知道如何运用这三种方法。

可以想象1776年开国元勋们是如何用第一种办法对付法国和其他欧洲国家的。他们可能会说:我们要脱离英国,你们要么支持我们,要么反对我们。如果反对我们,那你们的船只在我们的港口将不再安全,你们未来的贸易将岌岌可危。而且,如果我们赢了的话,你们还是把毛皮贸易和密西西比河航行的事儿忘了为好。 或者他们可以用第二种办法。他们可以这样说:400多年来,波旁协议的盟友们一直坚持对英国作战。平衡世界力量的最好办法就是帮助殖民地脱离英国的统治,并与美国结盟。

但是,国父们选择了第三种办法,即以价值观和理想吸引潜在盟友。

《独立宣言》的起草者们都经过启蒙精神的洗礼,尤其是杰斐逊和富兰克林。所以,他们先摆出了大前提,这便反映出约翰·洛克的哲学方法和牛顿的科学方法。他们主张人生而平等,有着不可剥夺的权利。从这个前提中,他们得出了政府的角色和合法性。“为了保障这些权利,人们才在他们中间建立政府,而政府的正当权力则是经被统治者同意授予的。”这真是一个奇妙的概念。

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