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道家呼吸法门 修行必备 刺激脑垂体,有强身健体的效果

沿着陇海线,离西安七十多里地有一个村子,这个地方很有名,叫户县,农民画画特出名。

以下内容引用自《呼吸之间(增订版)李谨伯谈静坐与修大道》,仅供学习参考使用。

道家呼吸法门 修行必备刺激脑垂体,有强身健体的效果 句子迷 第1张

当地有一个小亭子,当年这里曾经有一万多名道士,率领他们修丹道的人就是大名鼎鼎的王重阳,修有重阳宫。现在,宏伟广大的重阳宫早已被毁,只剩一个小亭子,里面的碑上写的是当年道士们练功的一种方法:他们用一块黑布带,一丈多长,往腰间小腹下部这么一缠,只留肚子鼓出来,炼丹的时候,他们呼吸的声音在两里以外人们都听得见。当年在西安,我还遇到这样练的人,两里之外,甚至再远,我都可以听到他的呼吸声,真是响如惊雷,我们现在做不到。这里也有秘诀,需要缠腰。这个窍门很有用,比如我们要去爬山,旅游的时候要爬山,爬山很累,怎么办?就找一条腰带,这带子如果很宽(过去叫“腰里硬”),用它缠在小肚子下面,用裤腰带也可以,中间存着这么一口气,这时候去爬山,就不累;干重活也是一样的,所以武术家都是用“腰里硬”缠腰的。有功夫的人把肚子露出来,走起路来是飘着的,不累;我在户县找到一位农民,姓雄,会缠腰呼吸,声壮如雷。

这种呼吸法门适合大运动量的时候,但我们炼内丹的时候可不行,连带松紧带的短裤什么的都要把它拿下来,因为一有束缚,气就会受影响,就可能不通。

学生:最后练到可以毛发呼吸以后,是不是口和鼻子就没有用了?

李老:至少口鼻呼吸方面基本上是不用了,闭息了,因为炼丹最后要做到止息。有这么个说法,古人过去练功可以夹住鼻子练习,这个我没有实验过。当然,已经学会用毛发呼吸的人,不靠口鼻呼吸,所以也能够入水不溺。其实能做到一点点吸氧,张一点嘴仍会自动吸入少量空气的,越来越细小,先不必完全口鼻不吸气,也已经有功效了,千万别硬来,否则会头晕胸闷。

学生:调息还有哪些用处呢?

李老:呼吸法门还可以防治各种癌症。一开始练的时候,就是吸吸呼停,或者吸吸停呼,慢慢地,就能吸吸吸停停呼,这个得一点点来,这个方法是防治癌症的。有一次我在菲律宾讲课,讲完了以后来了一个医生,他说你讲的怎么跟我治病的方法一样,我这一生治病都是用呼吸法门的。他写了很多书,要送给我,我说这是中国老祖宗的东西,我那里都有;他说他是自己发现的,一辈子看病都用呼吸法门。这个也很了不起啊,就那么无师自通了,真是不简单

调息的作用很大,但是第一步得打通你的横膈膜,不然气脉不通。气脉通的表现就是轻轻一吸,脚跟都动了,这就是庄子在他的《大宗师》中提到的:“真人之息以踵,众人之息以喉。”我这个呼吸到达脚跟了,才能通达全身;踵,也叫跟随。

学生:调息的时候,停止呼吸的时间长了,对其他的器官有没有什么坏处吗?

李老:不会!但方法不当,会头晕胸闷,而不会憋出病来。所以,调息的时候,你的思维需要配合,意想在下面,别想上面,想上面血压会升高,就会头晕胸闷的。

学生:止息之前,是呼气之后止好,还是吸气之后止好?

李老:刚开始炼丹的时候,要求我们最好是呼完气以后,然后止息(停)。如果是要防治癌症什么的,就是吸完停,“吸吸停呼”这样来。得慢慢来,别着急。我吸口气憋住,止息了,后来我根本就不吐气,我没有吐,但是你们不行,慢慢来。按照南怀瑾老先生的主张,你们现在先得呼气,呼出去止一阵儿,我觉得这个说法是真正对大家负责任的。为什么呢?现代的人心太切比较想速成,什么都想要,什么都要得,而环境污染又那么厉害,体内积累了那么多垃圾和毒素,先不舍出去,练什么都受影响。一上来先拼命吸,说是要把所有的好东西都吸进来,这个听上去很好,体内不好的那些东西怎么办?那些东西堵在里面,恐怕外面的好东西被挡了道也进不来呀!

那么先练呼出去这个方法就比较好。气脉通,刚开始打通的是肌肉的脉络,慢慢打通骨膜,再慢慢打通骨髓。要善用呼吸,因为它能帮助能量渗入到骨髓——开始是渗入肌肉表皮,然后是骨膜脏器,最后是深入骨髓。一般人脸色不好看,因为脸部微循环的气血供应不足,所以会利用呼吸的人,首先会改善气色。真能够让呼吸能量渗透骨髓,那什么骨质病都会变好的——我认识一个从小生来一双腿残,脚掌为马蹄翻,不能走路,通过呼吸方法,三年以后她不用拐杖能够走路了,但走得远一点,就会有点吃力,但是毕竟她能走路了。我这辈子,通过教呼吸法门,很多人的骨质病都大有改善,有风湿性的,类风湿的,也有骨癌的,就是用呼吸,用这个呼吸来防病治病的,效果很好。

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