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公案中的世态

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本书作者:张国风

漫谈了公案小说的一些方面,但对于我这样对公案小说知之甚少的人来说,还是受用的。值得我注意的有几点:1.古代公案小说的定义其实比较宽泛,涉及“惊官动府”就可以算,内容基本不写官员如何破案,而以讲世情,揭露社会丑恶面为主,类似于今天的“法制文学”;2,“三言二拍”中倒是有几篇故事比较接近现代的侦探小说,回头有空去看一下;3,对刘鹗《老残游记》应该重视起来,不能单纯视其为谴责小说,作为公案小说看待完全可以,且能看出西方侦探小说对它的影响,这一点倒是对研究清末侦探小说是如何从公案向侦探过渡的有一些参考价值。

以上是读后感,我的学习笔记如下

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用流行的公案小说概念去研究宋元间的公案小说,便会陷入十分尴尬的境地:宋人罗列的公案小说名目中,常常没有什么公案小说的意味。 P10

再如强梁恶霸,犯案累累,贪官污吏,横行不法,当有侠盗人物,路见不平,用暴力方式,替人民痛痛快快地申冤雪恨,也是公案故事。 P11

这是一篇公案与侠义合而为一的典型作品。 P12

公案中的世态 文学电子书 第1张

然而,只要稍微读过一点儿公案小说的人都会发现,古代的公案小说与现代的侦探小说,尽管题材都是涉及刑法的故事,可是,古人和今人对题材的处理完全不同。 P13

张有道被人谋杀一案,包公为了骗取被告尤狗儿的口供,便对他说:你不过是受人差遣,身不由己,干了坏事,只要从实招来,自有我包大人替你做主,出脱你的罪名。 P20

可见法律在包公手里,可圆可扁,竟如同一块橡泥。 P21

当代小说研究的用力之处,恐怕在于跟踪和领悟时代思潮的变化。 P22

中国古典小说历史发展的这些特点迫使研究者不得不将有关的考证作为研究的基础。 P23

从中渔利倒也罢了,更可怕的是,检验带有很强烈的偏向:“仵作人晓得官府心里要报重的,敢不奉承?把红的说紫,青的说黑,报了致命伤两三处。 P42

然刮骨蒸尸,千零万碎,与死的人计较,也是不忍见的。 P43

在明清小说中,虽然常常要提到仵作,但是,真正写成了文学形象的,却只有一个,那就是《水浒传》中的何九叔。 P44

注意到了“二拍”取材的这一特点,也就不难理解凌蒙初在其《拍案惊奇序》 中提出的如下观点:今之人但知耳目之外,牛鬼蛇神之为奇,而不知耳目之内,日用起居,其为谲诡幻怪,非可以常理测者固多也。 P67

宿介冒名顶替,企图骗奸,遭到胭脂的严词拒绝,并说:何来恶少,必非鄂郎;果是鄂郎,其人温驯,知妾病由,当相怜恤,何遂狂暴若此!若复尔尔,便当呜呼,品行亏损,两无所益!在这里,作者又展现了胭脂思想性格的另一个侧面:她对爱情的态度是严肃不苟且的,在狂暴面前,她是抗争的。 P88

一个人死了,他的一切都已经成为不可改变的历史,他的一生功过也应该有一个明确的结论。 P103

书中写道:包公接来一看,上面注明尺寸,仿佛大熨斗相似,却不是平面,上面皆是垂珠圆头钉儿,用铁打成;临用时将炭烧红,把犯人肉厚处烫炙,再也不能损伤筋骨,止于皮肉受伤而已。 P114

正是在公案与侠义合流、公案小说的思想艺术均走入末流的时候,刘鹗的《老残游记》却塑造出玉贤、刚弼这样两个清官兼酷吏的形象,比较真实地揭露出清末司法的黑暗,使公案小说在真实反映现实的基础上恢复了生命。 P146

公案中的世态 文学电子书 第2张

刑部尚书皂保那份总结的“刑部定案奏折”里,对杨、毕的人品就颇有讥刺:葛毕氏捏供杨乃武商令谋毒本夫,讯由畏刑所致,惟与杨乃武同住时,不避嫌疑,致招物议,众供佥同,虽无奸私实据,究属不守妇道,应与王心培等各依“不应”重律,拟杖八十;章濬革去训导。 P154

值得注意的是,《申报》对司法透明度的再三呼唤:缘审断民案,应许众民入堂听讯,众疑既可释,而问官又有制于公论也……若葛毕氏一案,本馆一闻饬部提讯,便一大叹,自疑曰:使部欲秉公复审,则其先何必惮于众听而严密关防乎?《申报》 的呼唤无疑是受到了西方司法民主意识的启迪。 P159

公案中的世态


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