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购物凶猛:20世纪中国消费史

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购物凶猛20世纪中国消费史
本书作者: 孙骁骥

本书读后感· · · · · ·

非常清晰地勾勒出:中国当下的消费主义狂潮是如何在历史和政治的双重裹挟之下酝酿的。政治运行和民众治理的需要、媒体对于受众想象良好生活的推波助澜、特定历史阶段物质极度匮乏后的心理反弹、特殊社会形态的畸形产物、道德和信仰真空之后的饥不择食……社会和个人的种种因素,都成为今天疯狂消费的注脚。可以看出作者的现实及政治关照,只可惜不能表达完全。

我的学习笔记

许多年前,逛名牌店对我来说是件颇有压力的事。 P11

在当下的中国,所谓名牌店的“财富象征地位”较之21世纪最初的那几年已大打折扣。 P12

购物凶猛:20世纪中国消费史 经济管理电子书 第1张而我更感兴趣的却是不那么“实用”的一些地方——消费行为背后所隐藏、沉淀的种种社会与文化细节。 P13

市场鼓励市场参与者的决策在总体上实现相互协调,而其动力来自满足消费者的需求和偏好。 P14

至少在今天,很少有人相信仅仅通过无止境的消费就可以彻底实现个人生活的幸福与自我价值的满足;相反,消费主义的盛行倒是带来了一系列的经济、社会、环境问题。 P15

中国近百年的商业史诉说着如下的故事:那些性格固执、观念陈腐、脑后拖着一条丑陋辫子的国人,自19世纪末期开始,仿佛着了魔似的,排着长长的队列,伫立于“现代文明”的大门口前。 P16

中国自晚清以来,追求“现代化”、甩掉小农经济“旧包袱”的步伐一刻未停,其中,商业领域改革的节奏尤为引人注目。 P18

公众对个体独立的身份认同,对旧的集体身份的迅速抛弃,犹如把榫从房梁上抽离一般,把消费从传统的桎梏中生生剥离出来。 P19

在文化上,恰如西托夫斯基所言,消费主义用大宗商品和更炫目的生活方式“教化”了那些未开化的“野蛮人”,让人们把欲望、刺激、快乐等等生存要素都同时置放在了消费主义的社会框架之下。 P20

正如国王、骑士和贵族是属于古代封建社会的概念。 P21

由无数散落的细节铺陈而成的,便是由商业文化和消费主义这两种元素精巧糅合、编织而成的一幅20世纪中国生活画卷。 P22

无论人们作何选择,在旧传统与新观念之间的这场较量中,中国人第一次体验到购物与消费的魅惑,并亲手推开了“现代国家”的大门。 P24

这幅图案把由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸组成的“十天干”和由子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥组成的“十二地支”按照顺序两两配对纪年,以“甲子”为始、“癸亥”为终,共六十个组合,称六十甲子。 P26

高田犹及半,晚稻无可割。 P27

大北、大东两公司海底电线贯太平洋、大西洋而来,亦骈集我海上,骎骎有返客为主之势焉。 P28

过去,曾有人急着下结论说,这个固执而老朽的帝国绝不会为现实做出任何妥协改变。 P29

她经常被当时的西方记者描绘成一位眷恋权力、善于玩弄权术,并且肉体欲望强烈的女独裁者。 P30

慈禧恨洋人的理由,此其一也。 P31

购物凶猛:20世纪中国消费史 经济管理电子书 第2张

京城内不少洋货店铺的主人望风而逃。 P32

接下来的几天,《纽约时报》的一篇篇后续报道让清帝国在世纪之交的国际舞台上出了大名。 P33

其一是一部分清国人不可理喻的排外情绪,其二是义和团运动所折射出的弥漫于清国朝野的那种根深蒂固的愚昧与迷信思想,这二者无疑不太可能被一场短暂的战争所驱散。 P34

他们惯常的方法是用食物和钱财向神仙“行贿”。 P35

毕竟,这些跨越了半个地球来到远东的西洋人是来做生意赚钱的,不是来接受大清国文化特色熏陶的。 P36

生意中的每个人都试图占对方的便宜,缺斤少两是常事。 P37

这也不难,北京琉璃厂一带西洋照相馆林立。 P50

大家都看在眼里,心知肚明:洋人又一次在战场打胜了大清国,这说明咱清国处处不如别人,军事如此,商业也同理。 P51

早期流入中国的西洋货物,品类不多,数量有限,尚未形成规模,影响力远不及后来。 P53

既定的事实已由不得他们继续逃避——小到用来点灯的洋火柴,大到纵横奔驰的洋火车,生活于近代的中国人,无论贵贱贤愚,全在这特殊的年代迎面撞上了硕大的“洋”字。 P54

康有为曾为此向皇帝进言,陈说轻商的第一大弊病,便是洋货对国内市场的大举占领和金银的外流:“洋纱、洋布,岁耗凡五千三百万。 P55

现代社会的诸多生活细节,在晚清普通中国人的衣食住行中已十分常见。 P56

直到庚子事变的发生,巨额赔款的经济创痛加上洋货遍布中国市场的事实,终于让朝野不得不丢弃以往的偏见与不切实际的幻想,承认从工商业文化到体制与西方的全面差距。 P57

郑观应曾服务于晚清最大的国企之一轮船招商局,能有此番鼓励民间创业的言论,想必是在实际工作中有不少对官企弊病的感悟。 P60

无奈、尴尬之余,求成心切的朝廷也在积极筹划制定新式商律,一方面从法律上给予素遭轻视的商业以更高的地位,更要以此规范清国商业活动中令外国人极度厌恶的“苟图私利,彼此相欺,巧者亏逃,拙者受累”之流氓无赖气息。 P61

创业者们注册公司可直接呈报商部受理,且有一部规范的《公司律》可依。 P62

钢铁、机器的引进倒是突然多了起来,而进口的棉布棉纱、染料都比十年前翻了一番,二十年间,洋纱的进口竟然增长了十多倍。 P63

可见土布面料对普通百姓的日常穿着而言,完全够用,不必求诸洋布。 P64

虽说洋布在中国的棉布市场上获得完胜,但这些由工厂里的机器大批量生产出来的新式布料要真的穿在中国人身上,还不是那么简单的一件事。 P65

例如,历史学家唐德刚先生就说过:清末民初那种又白又细又软又廉的“洋布”,彻底毁灭了我们已有三千多年的“男耕女织”的传统经济体系。 P66

若单论外观,布质柔软、色泽鲜艳的洋布的确占有很大优势。 P67

[76] 手工织就的土布,供给了下层体力劳动者;机械工厂量产的洋布,正适合城市中产阶层受用。 P68

市场需求也随之一变,洋布不光用来做传统的中式服装,也有前卫的消费者要裁缝为自己量身打造西式服饰。 P69

当时,以《点石斋画报》为代表的“时尚”报刊,总会隔三岔五地刊登大幅的插画,里面有身着奇装、金发碧眼的欧洲男女,头戴帽子,身穿斗篷、长裙,衣领、袖套、饰品、扣子各不相同。 P70

轻薄的丝织物一般用作夏衣材料,或者棉衣面料。 P71

机器厂房里批量生产的布匹在城市里原本就不仇洋的“一般中层阶级”当中,得以极为广泛地流传。 P72

商店内部别出心裁,按照货品种类分为四个独立的销售部门:丝质品、衣物、配饰被精致地摆放在一起,珠宝、饰品、进口钟表等则规整地布置在另一边,归置妥当,有条不紊,这种高端优雅的配置在当时冠绝欧洲。 P74

1900年,当京津一带的义和团风潮闹得沸沸扬扬,“义民”对京城的商铺肆无忌惮地打砸抢的时候,在北京以南两千多公里之外的香港皇后大道172号一座三层楼的商业建筑里,零售店先施公司已开始营业,店门开向两面,一面朝着皇后大道,一面从二楼通出威灵顿街,门面两旁,均以玻璃饰柜镶嵌。 P75

皇天不负有心人,马应彪的勤奋换来了丰硕的果实。 P76

回到中国的马应彪开始琢磨连卡佛的经营之道。 P77

此外,先施公司规定每天早上9点至晚上9点为固定营业时间,不像一般的中国店铺那样因天气或其他原因随意更改营业时间。 P78

据记载,当时有好事者来到先施公司的营业厅内聚集围观女售货员,把厅堂走廊围了个水泄不通,人们无法行走进出,生意也自然没法做下去。 P79

连马应彪自己也曾说,他创办这家公司是因为仰慕英国商人在国家中的崇高地位和英国商业之都的文化氛围。 P80

平时,他还得安慰店员说,要耐心些,只要做好服务,顾客自然会慢慢多起来。 P81

马应彪发现,与当时经营上已经初具规模的先施公司相比,才起步的永安公司的各方面都还显得稚嫩,似乎暂时无法对先施公司构成威胁。 P83

其商业上的开创之功,可以说影响着整整一个时代。 P84

在被辟为通商口岸之前,谁又会想到,这座不起眼的小城竟会成为日后的商业之都。 P85

南方与北方,一阳刚,一阴柔,各自从不同的面向开始了商业上的新实践。 P86

现代的商业制度、现代商店、现代的消费者,现代消费社会的这三种要素让人猝不及防地在这个被传统习俗长期捆绑的农业帝国出现,与之相配套的现代营销手段——商业广告,也在城市的街头巷尾兴起。 P87

商业报刊最早在中国重要的商港城市被外国商人带入。 P88

所谓广告(advertisement),是伴随着工业化大生产而出现的一种促销手段,具有农业社会不具备的精准用户定位和资本主义文化内涵。 P89

外货之推销,以广告为唯一方法,不胫而走,实报纸传播之力也。 P90

幼操悬壶术于美京,长游欧亚各国,精新旧医理,生平制有得意灵药四十余种,其中以补脑汁最著……于是乎余欲借外人学力补我不足之思想,由此而起,力劝博士将补脑汁输入中国销售。 P98

他们经常利用说唱的方便,在唱词中宣传好友黄楚九的药品。 P99

中药世家出身的他,有多年西药经营的经验,对中西药的消费者心理多有体会。 P100

夏瑞芳与黄楚九素有交情,自然乐于帮这个忙。 P101

黄楚九掰着手指算算毛利,竟高达百分之四百。 P102

于是,黄楚九就经常带着这位自称是艾罗儿子的老外到中法大药房走动,名曰考察。 P103

平心而论,两者其实根本扯不上任何关系,但民众对于“补脑强国”的幻觉却实实在在地被精明的商家构建了出来。 P104

清政府面对西方列强时遭受的种种屈辱事实都反复挫伤着一个民族的自尊心,也激起了华人心中强烈的抵触和不满。 P105

不过,这部耗费了伍廷芳不少精力的商法还是制定得过于简单粗糙。 P106

晚清著名的官商、商务大臣盛宣怀曾总结商会的作用说,华商“虽有各帮董事”,但是“互分畛域,涣散不群,每与洋商交易往来,其势恒不相敌” [147] 。 P111

故而“合当策群力以谋抵制,深望爱国之士共起而谋所以对付之” [148] 。 P112

而国内的上海商会内部,也出现了分歧。 P113

梁使不肯签约,闻美直向大部交涉,事关国体民生,吁恳峻拒画押,以伸国权而保商利,并告以舆论不服,众商拟相戒不用美货,暗相抵制。 P114

抵制美货运动大爆发的1905年,从美国进口的棉纺织品总价值高达2776万美元,美国进口棉布占到中国进口粗布的九成左右。 P115

这位深受商业文化和西方民主制度熏陶的理想主义者,这位希望“以农为经,以商为纬”来改造国家的商业文化信徒,早已把“贸易”二字视为经国之大事。 P124

在木屋中被羁押半个月的孙中山得以获释。 P125

华侨血泪无处不流,就近以美国论,特立紧工之约,已不以人道待我矣。 P126

大事未定却出现窝里斗,孙中山当然不愿见到这样的情况发生。 P127

人们在各家门口贴桃符、年画,开始为除夕夜准备面食,和家人一起,祈祷来年的生活平安富足。 P128

果然,正月初四当天,吴敬荣率军舰在九洲洋面一带巡逻,发现日本商船“二辰丸”号不偏不倚停在海面上。 P129

日方此番强硬表态后不久,澳葡也照会两广总督,称船只停泊的地方属于澳葡,不属于清政府管辖,以“有碍葡国主权,阻害澳门商务”为由要求清政府释放扣押的日船。 P130

既失中国之宠爱,乌能得中国商务之利权?” [183] 在得知清政府对此事件的最终处理结果后,报纸失望至极,转而鼓动美国华人加入抵制运动,接连报道了数则华商抵制日货的新闻。 P136

从电文可见,起初政府采取的方法还是以说服劝导为主,未有武力强制镇压。 P137

一联想到抵制美货运动时的严峻情景,原本对日使的电请颇有些阳奉阴违的清廷,此时不得不认真对待,着力镇压。 P138

彼时,日本的纺织机织出来的布料,很多都销往中国市场,日本逐渐从贸易入超变为出超。 P139

而当物美价廉的日货源源不断流入中国,广东民间的纺织、制糖业、火柴制造业等受到的经济冲击自然也就最大,不少工厂因经营不利而倒闭,大量工人失业。 P140

1908年抵制日货运动延绵数月、甚嚣尘上之时,日本境内的华商已经到了举步维艰的地步,呈“江河日下之势”。 P141

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