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虎坊桥湖广会馆闹鬼事件首度揭秘


小编辑云:以下说法出自郭德纲,可谓是最靠谱的说法

德云社在北京有六七间小剧场演出,其中有一家虎坊桥湖广会馆。据传说,北京城四大凶宅之一就湖广会馆

郭德纲说

我后来我劝过那个现在的经理,我说“你别在这儿上班了,把他倒给我吧。”

他不干。

清末民初的时候吧,就是那块地还挺慌的。有一个得了麻风病的一个病人,一个老头跟那看着宅子,就是现在湖广会馆。

虎坊桥湖广会馆闹鬼事件首度揭秘 句子迷 第1张

说那里不干净。夜里行人从墙头那过,顺着墙往里面夸夸的来回扔东西,后来呀,据说这个地儿什么各种妖魔鬼怪。

当然那是另一个故事,等有机会再跟你们说,原来我就要说。后来德云社说相声的孩子拦着我说“您别说了,咱们还跟着演出呢。你说完没人去了,也是事儿啊”

所以我就存了这么些年我都没说啊,看他什么时候跟我闹别扭吧啊。他要是给我涨房租的时候,那就不要怪我,对不起他了。

湖广会馆的历史

清乾隆四十六年六月初六日,重庆府禹王宫举办禹王庙会。

重庆位于长江、嘉陵江汇合处,三面环水,一面连山,幢幢房屋顺山势由低到高,错落有致;高高城墙沿江边延伸到山梁,雄伟壮观。重庆城门多数建在江边,建有码头,城门和码头各有特色。川江上有一首船工号子唱道:四川省水码头要数重庆,开九门闭八门十七道门;朝天门大码头迎官接圣,千厮门花包子雪白如银;临江门买木材树料齐整,通远门锣鼓响抬埋死人;南纪门菜篮子涌岀涌进,金紫门对着那道台衙门;储奇门卖药材供人治病,太平门卖的是海味山珍;东水门有一口四方古井,对着那真武山鱼跳龙门。有诗描绘江边码头景象:龙门东去水连天,白帆片片泊江边;竹篙点浪船家吼,上下行客闹声喧。夕阳返照暮江红,古渡人归乘短蓬;回首江北灯千点,当头明月恰如弓

冬春季节,江水平静,江上帆影点点,百舸争流,夜晚江船灯火映红江面;夏季水涨,江水咆哮,浊浪排空,滚滚波涛奔腾着向东而去,江上船只多进码头避风。季节不同,重庆城下两江景色各异。重庆水码头数朝天门和东水门码头最大,附近街道非常繁华,像猪十街、平街子、打铁街、棉花街、接圣街、天灯街等,青石板铺路,两旁多建楼房,雕梁画栋,富丽堂皇;商铺货栈招牌醒目,美观大方;买卖东西的、搬运货物的,人来人往,熙熙攘攘禹王宫又称湖广会馆,坐落在东水门附近的撬脚街上,红墙青瓦,卷棚歇山,翘角飞檐,气势雄伟。院落顺山势从低到高分为三层,大门进去第一层是明殿,殿里悬有巨钟,放有大鼓,祭祀神灵或迎接贵宾时撞响钟鼓,隔着三五条街也能听到;殿中靠壁置放有焚香炉,供祭祀神灵的湖广乡亲敬香及焚烧纸钱用。往上走十八步石阶到了第二层祭祀大殿,大殿高大宽敞,供奉着大禹菩萨,屏风及两边巨大的石柱上雕刻着龙凤呈祥及戏中人物,千姿百态,栩栩如生。左右两旁还建有厢房、大小议事堂。祭祀大殿后靠壁有一神台,供着帝主、朱公等湖广十府的地方神灵。再往上走三十一级,即是第三层,有大小戏楼、客房。

六月初六清晨,禹王宫大门内外挤满各地来参加禹王庙会的湖广乡亲有从本城来的,也有从附近州县来的。湖广会馆副首事周带才吩咐看守禹王宫大门的乡亲晚上迟一些关门,早上早一些开门,让参加庙会的乡亲进来休息并且,禹王宫大院及大小戏台两旁饮食摊子通宵卖东西,乡亲们花一两个铜板就可以吃上热乎乎的家乡小吃,有米糕、汽水粑、火烧粑;重庆的担担面、抄手、炒米糖开水、麻花、馓子。

辰时,祭过了禹王菩萨,开始认祖归宗,聚会叙乡情,这种乡亲聚会,人们称作“打乡谈”。乡亲们都是元末明初或明末清初千里迢迢从湖广各地迁来重庆府的,几十年、上百年过去了,为了生活,祖籍同乡同里、同宗同族的乡亲,甚至一些亲兄弟分开了,住到了不同的州县,平时要聚会很难,只有举办庙会时聚在一起,联络乡情,商讨同宗同族的事务。一些多年不见的乡亲见了面,非常高兴,说起家乡话,摆谈分别后发生的事,有时眉开眼笑,有时满脸泪水

午时到了,大戏台、小戏台都开始演戏。大戏台上演的是黄州花鼓戏《祝英台十里相送梁山伯》,祝英台虽然是男人装扮,但容貌娇美,双目含情,唱腔委婉动人,把一个女子对心上人的爱慕表达得淋漓尽致,贏得了台下一阵又一阵的叫好声。每台戏演完,舞台上就会亮出“福寿双全”“财源广进”等祝福语,赢来台下热烈掌声。看戏的乡亲有的坐在茶桌旁边,一面喝茶一面看戏。渗水的小伙计提着长嘴茶壶,听见叫喊“渗水”的声音,便从人群中挤过去,隔着桌子渗水,茶壶提得高高的,热水从茶壶嘴里出来,成一条线“飞”入茶碗,一滴也不溅到茶碗外。一些乡亲把长长的大辫子盘在头上,脱下衣服搭在肩上,站立在茶桌间隙看戏,口渴了,随手端起身边茶桌上的荼碗喝两口,因为都是湖广乡亲,茶桌边茶碗的主人不会责怪。