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活法 稻盛和夫

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活法稻盛和夫代表作,畅销10年销量近300万册,已成为万千企业家首选的心灵读本!)

本书作者:稻盛和夫 (作者), 曹岫云 (译者)

本书读后感· · · · · ·

稻盛和夫对于生命和世界的认识虽然很朴素,但却是大巧若拙,一个人能以这样的人生哲学达到今天这样的成就,这是他对自己哲学的伟大证明。能够得到实践证明的哲学才是最应该被看重的哲学,但可惜每个人的人生哲学往往很固化,不容易听进别人的意见。

我的学习笔记

我说,这话很对,但是50年后太迟了,到时稻盛先生125岁了。 P29

2004年稻盛先生应邀在中共中央党校作了题为“致新世纪的中国领导人”的精彩讲演,并被授予“中日友好使者”称号。 P30

活法 稻盛和夫 励志与成功电子书 第1张甚至盗版的《稻盛全集》之类的书籍也充斥市场。 P31

毫无神秘之处。 P32

他从改变日航员工的意识着手,仅仅一年,就让日航大幅度扭亏为盈,创造了日航60年历史上最高的利润,这个利润还是当年全世界航空公司的最高利润。 P33

2004年10月《活法》在日本刚出版,我就拿到了原著。 P34

稻盛先生具有敏锐的洞察力,喜欢深思熟虑,善于从复杂的现象中抓住事物的本质,善于把深刻的思想用朴实的语言表达出来。 P35

一种压抑的气氛弥漫于整个社会,这是为什么?因为许多人找不到人生的意义和价值,迷失了人生的方向。 P38

在本书中,我将正面追问什么是人生的真理?生活的意义何在?人生应有的状态是什么?我将毫无顾忌地阐述我在这些重大问题上的基本思想,将我这根小小的桩打进时代的激流。 P39

人生在世,为欲所迷,为欲所困,可以说是我们人这种动物的本性。 P40

这个人生的过程本身,就像磨炼灵魂的砂纸,人们在磨炼中提升心性,涵养精神,带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。 P41

人活着的意义和人生的价值就在于提升心性,磨炼灵魂。 P42

有才能的人干坏事,这是为什么?有道是“才子为才所累”。 P43

就是说,先天的性格加上后天的哲学造就了我们的人格——我们人的精神的品格。 P44

如果要问我成功的理由,我想理由就是这一点。 P45

本书后面的章节将会详细解释,释迦牟尼谈到参悟之道,其中重要一条叫“精进”。 P47

由于业绩出众,不久二宫尊德就被德川幕府起用,与诸侯们一起被邀至将军府中。 P48

拉丁语中有一句谚语,“比完成活儿更重要的是完善干活人的人格。 P49

这两者都可以从0分到100分幅度内打分。 P51

“思维方式”这个词有点笼统,它是指人的心态,人对于人生的态度,也包括前面讲到的哲学、理念和思想等等。 P52

这些语汇似乎都是老生常谈,是小学教室里贴的标语,是简单的伦理观、道德律。 P53

佛教里有“思念造业”的说法,所谓“业”就是“因”,就是产生现象的原因。 P54

因此,让自己拥有一颗纯洁美好的心灵,这是我们思考如何度过人生时的一个大前提。 P55

然后又有各种各样的原子乃至分子生成,再由它们组成高分子,最终诞生了人类这样的高等动物。 P56

然而就是在这种情况下,没有多久,我居然开发出了一种全新的材料。 P57

这“智慧的宝库”又可称为“睿智之井”。 P58

那么,怎样才能打开宝库之门获取智慧呢?除了倾注燃烧般的热情、持续付出真挚的努力之外别无他法。 P59

然而,近年来我产生了一种忧虑,人们似乎迷失了前进的正确方向,或者说,人们误用了从“智慧的宝库”中获取的智慧,走向了错误的方向。 P60

正如前述的“人生方程式”所示,不管我们具有多高的技术和智慧(相当于方程式中的能力),也不管我们拥有多高的热情,如果我们忘记了努力去提升思维方式——哲学、理念、思想——那么其结果必将给地球带来巨大的灾难。 P61

因此,不如意的人生,就产生于你自己消极的想法。 P63

当时松下先生谈到了著名的“水库式经营”。 P64

几乎所有人都认为松下先生答非所问,因而感到失望。 P65

松下先生想表述的肯定是这个意思。 P66

从头顶到脚底,全身充满了这种愿望,如果从身上某处切开,流出来的不是血,而是这种“愿望”。 P67

但是持续地思考、透彻地思考,你就会在事情还未发生前,就已经“看见了”它的结果。 P69

新产品必须达到一种理想的水准,就是你在事先反复思索、模拟演练时所“看见”的那种完美的状态。 P70

对于瞄准“创造”这一高山之巅目标的人们而言,这种态度非常重要,甚至是他们必须承担的义务。 P72

换言之,就是对这件事持续抱有强烈的愿望。 P73

然而,那时候我已经“看见了”将会出现的情景。 P74

其实我不过是事前“看见”了而已。 P75

构想这东西不妨大胆得过点头,基于这样的“乐观论”,展开想象的翅膀,同时将周围的乐观派集结起来,他们会让你的主意、点子产生飞跃。 P76

年轻时我干什么都不顺畅,希望屡屡落空。 P79

终于,我读到了这么一句:“在我们的心中有吸引灾难的磁石,我们生病是因为我们有一颗吸引病菌的脆弱的心。 P80

痛苦让我开始醒悟。 P81

考大学第一报考志愿没考上,只好进了一所地方大学。 P82

人是很奇怪的,一旦被逼入进退维谷的境地,反倒想开了,轻松了。 P83

在这个经验中,我明白了一个真理,就是人的命运绝不是天定的,它不是在事先铺设好的轨道上运行的,根据我们自己的意志,命运既可以变好,也可以变坏。 P84

只凭现有的能力来判断行还是不行,就永远无法成就新的事业,不能完成高难度的工作。 P85

项目的技术人员束手无策,茫然立于陶瓷炉前。 P86

活法 稻盛和夫 励志与成功电子书 第2张

从创业开始,我就主动承接连大公司也不敢接的困难课题。 P87

最初的“轻诺”、“撒谎”催生出了活生生的业绩。 P88

公司在不知不觉中成长壮大,我也走到了今天的这个位置。 P91

但过于急功近利,就往往会在意料不到的地方驻足不前。 P92

不是漫不经心地去重复与昨天一样的事情。 P93

不走老路,这就是走近成功的秘诀。 P94

然而,当认为要绝望时,事情才刚刚开始。 P95

具体说就是面对产品和现场,用眼睛去凝视,用耳朵去倾听,用身体去贴近,用心灵去感受。 P96

我打开炉上的窥视孔仔细观察。 P97

这些不科学的话,似乎不应出于技术人员之口,但是,信念的执著和观察的敏锐,促使无生命的现场和产品竟也有了“生命”,给我们无声的启示——所谓“物应心愿”,一瞬间就帮助我们成功。 P98

在打印机寿命期内无需更换。 P99

但是,某夜我来到现场,本应仔细观察的研究员却在打瞌睡。 P100

有意注意就是“有意图的”将自己的意识凝聚起来,集中到某一事物所有方面的一切细节上。 P101

所谓有意注意,打个比方,类似于使用锥子,锥子能将力量集中在它尖端一点上,从而有效达到目的,其特点就是“集中力”。 P102

说什么要描绘梦想、怀抱大志,还要热切地期盼,有人或许不以为然。 P103

思考、思考、再思考,直至把梦想渗透进潜意识——而把梦想说出来,也是实现梦想的行为之一。 P104

因为人格只有在描绘梦想、钻研创新、不懈努力之中才能得到磨炼。 P105

乍看很复杂的事物,不过是若干简单事物的组合。 P106

我27岁创建京瓷时,作为陶瓷工程师,我多少有了些经历,但对于企业经营,却缺乏知识和经验。 P107

作为人,是正确还是错误,是好还是坏,是可做还是不可做,这些制约人们行为的道德和伦理,应该原封不动照搬过来,当作经营企业的指针和判断事物的基准。 P108

为什么必须确立这种哲学呢?因为在人生的各种关头,当我们迷惑、烦恼、痛苦、困顿的时候,这些原理原则就成为我们抉择和行动的判断基准。 P109

现在的KDDI是我创办的DDI(第二电电)与国际通信的老大KDD及丰田系列的IDO三家企业合并而成的。 P110

事业的“原理原则”在哪里?不在公司的利益或面子,而是看怎么做对社会和世人有利。 P111

不是把自己的利益、而是把他人的利益放在首位——贯彻这一经营的原理原则,最终使我们走向成功。 P112

依哲学行事需要律己,需要约束和规范自己的行为,这中间伴随着许多痛苦,有时会给自己带来损失,要经历一段苦难的路程。 P113

但是泡沫一旦破裂,可望增值的资产转眼间变为负资产,不少企业落下一身债务。 P114

当时京瓷已有一定规模,公司董事因公外出,可以使用配备司机的专车。 P116

但人一旦登上高位,往往对理所当然的事情变得视而不见。 P117

而且把这一条也放到原理原则中去,非常重要。 P118

下面我简单地介绍几条。 P119

相反,另一个人才能平庸只够60分,但他有自知之明以勤补拙,以90分的饱满热情投身工作,结果乘积为5400分,比那位有才能无干劲的人高出整整一倍。 P120

后来,我读到福泽谕吉的讲演,其中有一节和我的“人生方程式”不谋而合:思想深远如哲学家,心术高尚正直比元禄武士,加上小俗吏的才干,再添上土百姓的身体,方能成实业界之俊杰。 P121

福泽谕吉所讲的深远的思想和清廉的心相当于方程式中的“思维方式”,小俗吏的才干相当于“能力”,有强健体魄能不懈努力相当于“热情”。 P122

拿射箭来说,就要把弓弦拉成满月形状,不见丝毫松弛,在神经高度紧绷中放箭。 P123

始终保持火一般的热情,不论什么时候,什么场合,什么事情,一概以“极度”认真的态度面对,这样日积月累就能创造我们人生的价值,就能将自己的人生之戏演绎得精彩纷纭。 P124

因为我感觉到,好像我们拼命努力、苦苦摸索的样子,让神灵动了恻隐之心:“既然你如此拼死努力,我就帮帮你吧。 P125

千万不要以为只要“知”就“会”了。 P126

如果有这闲工夫,不如赶快回公司干活去。 P127

不在现场挥汗,哪能学到什么经营——本田自己就是榜样。 P128

说这话,许多人会很吃惊。 P129

天地自然让我们存在,乃是这个宇宙的必需。 P130

花草尚且如此,我们人类岂能落后。 P131

物质有三种类型:①点火就能燃烧的可燃性物质;②点火也燃烧不起来的不燃性物质;③靠自己就能燃烧的自燃性物质。 P132

我认为应该谢罪,但我话音刚落,在座的大学教师们都露出了惊讶的神色。 P141

这样一来,就把本来很单纯的问题复杂化,而且引发新的争论。 P142

为了实现这一理想,设立国际机构,以世界无国界化为目的,实行各种必要的政策。 P143

外国人中有许多人对人生和工作拥有自己清晰的哲学,彼此可以对照各自的原理原则进行有益的讨论。 P145

即便如此,我仍然毫不退缩,坚忍不拔,锲而不舍,反复交涉后,渐渐有了成果,海外贸易逐步增加。 P146

只要在道理上站得住脚,就应该堂堂正正坚持自己的主张。 P147

而这种哲学普遍性程度越高,它的用处就越大。 P148

人生在世,有时需要强调自我,坚持自己的主张。 P149

周围的人异口同声称赞我,甚至吹捧我。 P150

就是说自己的才能用来为“公”是第一义,用来为“私”是第二义。 P151

但关键的“思维方式”出了问题,很可惜,他们的能力和努力无法用于正道。 P152

比如在选举中,能为地方带来经济利益的政治家容易获得选民的青睐,在选举中胜出。 P153

吕新吾希望领导者同时兼备这三种素质,如果按重要性排序,那么人格第一,勇气第二,能力第三。 P154

这几年来,频繁出现的许多单位的舞弊事件,再进一步说,导致今天社会道德败坏的根本原因,我认为,就在于那些虽有才气但缺乏领袖资质的人物占据了领导岗位——就是一批缺乏内在的精神规范和道德基准的人,缺乏厚重人格和深刻思想的人,在掌权执政。 P155

连号称社会大众的领导者都是这么一副模样,现在的孩子们既不信任更不尊敬大人也就不足为怪了。 P156

正确的为人之道绝不是什么复杂难懂的东西,它就是孩童时代父母教导的极其简单的、理所当然的道德心——不可说谎,要为人正直,不能骗人,不可贪心——重新思考这类单纯的规范中包含的意义,严格遵循这些道德规范,在现今这个时代显得格外重要。 P157

甚至可以说,这就是人生的目的和意义所在。 P158

喜怒哀乐、悲欢离合的人生体验,像砂纸一样砥砺我们的心志。 P159

④活着就要感谢活着就已经是幸福,培育感恩之心,滴水之恩也不忘相报。 P160

我经常将这“六项精进”挂在嘴上,提醒自己实行。 P161

前文“六项精进”中的“感谢”之心也日益淡薄。 P162

我的老家在鹿儿岛,四五岁时,父亲带我去参与过“隐蔽念佛”。 P163

活着的期间,只要这么做就可以了。 P164

把这句话挂在嘴上,无论对谁,无论什么事,好事当然,即使碰上坏事,照样心存感谢,养成这种心态,才能坚守正道。 P165

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