您的位置 : 首页 >> 传记电子书

苦难英雄任正非

下载方式

本书作者:王育琨

先说说看这本书的几个感觉:1、作者借这个时间节点出书,有点蹭热度的感觉;2、内容有点像任正非文章的解读,对于华为真正的发展及任正非的具体案例讲解太少,更多的是基于任正非的文章提炼出来的华为的文化;3、书中的内容正如任正非对作者本人的评价,空泛儿缺乏具体落地的案例解读;4、一味的吹捧;5、重复啰嗦;6、文章的标题和内容不够一致,逻辑关联也较差。 收获有一些:对任正非多少有些跟多的了解,每章结束都附有相关的任正非的文章省的去网上搜罗了,另外对华为的文化有了更多的了解,关于文化的部分可以再反复研读。

以上是读后感,我的学习笔记如下

☞温馨提示:想直接推送《苦难英雄任正非》电子书到手上的kindle吗~ 点击此处购买本书正版即可☜ 限时折扣,先到先得

苦难英雄任正非(5G时代即将来临,我们将走在时代的最前沿!冲出苦难!凤凰联动畅销系列,阅无止境)

站在旁观者,甚至猎奇的新闻人和作家的角度,没有办法真正走进企业家的内心,更不可能有反映企业家的新语境。 P10

苦难英雄任正非 传记电子书 第1张

与生命觉醒者任正非或面对面交流,或隔空晤对,他的情操、视野和格局,一再重塑着我。 P11

他们大多与“一切人”的真理保持着距离,对自然法则却有着根深蒂固的痴迷……这样的提炼不能坐在书斋里观察领悟到,否则不可能得出这么有思想深度的诠释。 P16

我要补充的是,任正非既保持了俗人的朴实生活,又达到了绝大多数人都很难达到的超凡境界。 P17

中美贸易战等各种风险危机给企业治理带来了巨大的压力与挑战,这一现实就要求我们必须建立新的组织形式,寻找具备高度弹性和灵活性的新治理方式,夯实企业底层思维操作系统,以推陈和涌现企业家英雄。 P18

30多年前,2.1万元的本金,七八个非专业人士,没有技术,没有产品,没有市场,没有客户,他们凭着满腔的激情,屡战屡败、屡败屡战地坚韧搏击,在激烈而复杂的市场竞争中,历经跌宕起伏的人生苦难,脱颖而出,使华为成为世界级通信制造业的领军企业。 P19

他深知“胜心为患”呀!如何让团队避免自以为是而心存敬畏?华为凭借一双“烂脚”走向了世界,还要凭借这双“烂脚”走向未来!华为买断了这幅照片的广告播放权。 P34

苦难是一切生命强大起来的必由之路任正非说:“不经过挫折,就不知道如何走向正确道路。 P35

我们一旦“成功”,就会忽视许多基本功的细节,让“成功”把我们给废了。 P36

当一个企业家经营企业已经不是为了证明自己,也不再是为家族积累财富,而是以悲天悯人的目光,看着人世间的苦难,总想找办法去解决。 P37

任摩逊在贵州从教近50年,并先后在镇宁自治县民族中学、都匀民族师范学校、黔南师专、黔南中学教师进修学校、都匀三中、都匀一中等校任校长,为教育事业倾注了毕生的智慧和感情。 P63

程远昭有她自己的绝招——舍己,她时常忘了家里的第九个人——她自己。 P64

全国都在大兴土木,对电话的需求以每年翻番的幅度增长,很多生意人想要买的第一件东西就是电话,而此时中国还不能生产程控交换机,西方限制对中国的高技术出口,此项技术无法通过引进获得。 P79

许多聪明人选择了程控交换机生意,从港台把形形色色的交换机产品弄进海关,转手倒卖,或再贴个自己的标签。 P80

凡事都有极痛苦之时,忍得住的,便是强者;凡事都有极不耐烦处,耐得住的,便是好汉;凡事亦有极得意之时,看得淡的,便是达者;凡事皆有极恐惧之时,定得下的,便是柱石。 P97

无论用什么方法,只要让华为人可以不再自是自负自傲自矝自夸,他就最开心了。 P122

苦难英雄任正非 传记电子书 第2张当然,人生从来就没有坦途!他知道,向世间苦处修行,人生才有意义;向自己的苦处修行,绝活才会练就。 P123

人生出来最终要死,那何必要生呢?人不努力可以天天晒太阳,那何必要努力以后再去度假晒太阳呢?如果从终极目标来讲,觉得什么都是虚无的,可以不努力,那样就会产生悲观的情绪。 P131

少年不知事的时期我们又崇拜上李元霸、宇文成都这种盖世英雄,传播着张飞“杀”(争斗)岳飞的荒诞故事。 P144

只有那些思想禀赋超群的人才是幸运的,他们的情怀和智力已经超出了私欲所需,他们已经把自己的身体融化在利他的事业之中了。 P145

我转而去创建华为时,不再是自己去做专家,而是做组织者。 P146

他一个独行侠,不需要人接,不需要人送,也不带秘书或随行人员。 P147

他看到了一个巨大的无穷性的宇宙,看到了世界发展的巨大无穷性。 P148

任正非意识到,天下无非两类事发生:一类是便利的好事都是来滋润自己的,一类是空前的灾难无非是来成就自己的!这是一个了不起的洞见。 P149

除了每年国际科技前沿的研究论文,华为还可以参与各种各样的组织规则的制订,可以吸收最优秀的人才到公司,也可以在各种各样的国际活动中,组织世界顶级科学家和专家活动,在一杯咖啡中吸收宇宙能量。 P171

那是一个人把天地万物的真,当作自己的生命的真,这是同体大悲,这是万物一体之仁。 P172

自我批判委员会的职责是,对全公司及相关部门的自我批判的制度建设以及自我批判活动的有效实施与监督提供政策、方向等方面的政策指导和组织实施。 P200

这也是任正非思考的焦点,任正非常常提及“玄学”,“玄学”对应的不仅是“道学”,在他那里还是泛指的讲究空性的中国哲学,或者是任正非提出的“灰度哲学”。 P222

难道他们就不能堆出个蚂蚁包?为什么他们不去堆呢?当前,不是我们超越了时代需求,而是我们赶不上,尽管我们已经走在队伍的前面,还是不能真正满怀信心地说,我们是可以引领潮流的。 P262

破惰通变的创生力当怠惰开始占有了你,当你无所事事了,你要问自己:我生命的方向是什么?我真正喜欢做的事是什么?有时,一问良知就出来了。 P284

如何能够在模糊混沌的环境中找对方向,如何能够避免安逸和惰性,如何植入个人、团队和组织勇猛精进的基因?勇猛精进必须是一种不如此就无法生存的活法。 P285

人性中有一个悖论:人的潜能是无穷的,每个人都是佛陀,每个人都是上帝;可是人也受尽了各种各样的限制与束缚,能够释放的潜能极其有限,因此人类从总体上也是渺小的。 P286

丰田喜一郎与大野耐一,走出体制金字塔,提出现地现时现物的理论——答案永远在现场,创立了风靡一时的丰田方式;稻盛和夫想永远保持小企业的活力,摸索出了把公司化整为零的阿米巴经营方式;乔布斯锁定目标,丢弃体制羁绊,创立了研发工作小组;张勇要释放每个人的主动性和能动性,创造了人人都是管理者的海底捞模式;聂圣哲在吃透中国人人性的基础上,提出了诚实、勤劳、有爱心不走捷径,用流程、规则铺路,人人自发自动管理的德胜洋楼方法;张瑞敏想强化对一线员工的驱动力,让客户为员工直接发工资,创立了人单合一的自主经济体;任正非提出“让听到炮声的人呼唤炮火”,提出了一以贯之的铁三角组织架构,让每一个员工的创意和努力,都能得到平台最大的支持。 P290

在互联网碎片化思维弥漫的今天,在探讨组织变革时,尤其需要注意组织的整体利益最大化。 P291

2016年任正非接受新华社记者访谈,又重提“磨好豆腐”:“小企业不要去讲太多方法论,如果小企业采用大公司的管理制度和方法论,专家讲得云里雾里,你搞不懂。 P309

华为人把最终用户当成自己的妈妈,妈妈有难了,儿女岂可逃避!他们把生命交给了妈妈,把生命交给了工作!死磕!死磕!死磕!这就是华为人。 P316

电视纪录片《大国崛起》讲了一些道理,我们研究各国强盛的原因,要站在西方角度,去解释文明的兴衰。 P317

莎士比亚戏剧和米开朗琪罗的雕塑,给任正非打开了天眼。 P318

本来在5G领域,华为已经有最好的东西了,却不被个别国家认同,甚至招致封杀。 P319

我们对客户需求的理解不能狭窄,不要以为客户说出来的是需求,其实客户需求是一种逻辑学和哲学,是人性的持续激活与成长,是人类文明发展的必然趋势,客户面临的现实问题是客户需求,面向未来的科技创新也是客户需求,只是更长远一点。 P320

人的本质是自我驱动的,而商业的本质,正是激发每个人无穷的潜能,拿出与众不同的绝活,去解决人世间的痛点和苦难,从而实现人的自主、自由、自动的全面发展。 P343

这个生命链条的完备程度,也是判断任何一个公司是否具备可持续发展的一个标准。 P344

纵观世界企业史,许多公司在从小到大的爬坡期,对于客户的需求千方百计做到极致,可是一旦成功,他们就有了惰性,不肯再琢磨客户的需求,由此也就走上了下坡路。 P345