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逆说美国的民主

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本书作者:渡边靖

总的来说,这本书讲的就是一位日本学者尝试解构美国式民主。从卡特里娜飓风袭击新奥尔良为切入,展现了一幅美国社会纵断式的景观图,“自然灾害会暴露社会的阴暗面。”这场灾害暴露出的贫困、不平等、政治分裂、种族壁垒……正是始终困扰着美国的政治家和普通人的问题。

以上是读后感,我的学习笔记如下

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岩波新书9:逆说美国的民主(揭开美国社会的繁荣表象,审视民主主义的困境。)

新罕布什尔州将该州的标语定为:“不自由,毋宁死”(Live Free or Die)。 P25

结果,为了防止联邦政府出现“专制君主化”的趋势,三权分立、民主主义、各州拥有自治权等各种各样的原则被写入了宪法草案。 P26

逆说美国的民主 政治与军事电子书 第1张

但我们也不应该忘记,新政招致了以实业界为首的一部分人的强烈反对,联邦最高法院甚至对其中的部分内容下达了违宪判决,可见联邦政府引起了人们多么强烈的警觉。 P27

走进“自治”时代石油危机之后,美国财政状况拮据,管理机构臃肿,且深陷越战泥潭。 P28

在20世纪90年代的八年间,虽然民主党的比尔·克林顿总统夺回了政权,但他仍然不得不向保守势力妥协,采取了“(向右转的)中间路线”。 P29

这就是说,对内排斥政府的干涉,重视个人、企业、社区的自由和自治;对外排斥其他国家、国际社会特别是联合国等国际机构的干涉,保障作为国家的自由和自治。 P30

在布拉格演讲中,他用“无核武的世界”这一概念将国际社会的利益和美国的国家利益结合在一起,说明理想主义和现实主义不可分割。 P32

白宫(总统府)、FEMA(美国联邦应急管理署)、路易斯安那州政府、新奥尔良市当局(市长、市议会)等相关机构在处理灾情时也多有不当之处。 P43

虽然新奥尔良市小区被评价为‘全美国最好的公共住宅’,也几乎没有受到飓风损害,居民却被勒令撤离,于是大家积蓄已久的对政府的不信任感便一下子爆发了。 P49

小区外观漂亮,构造也结实,和我在波士顿、华盛顿哥伦比亚特区见到的公共住宅相比,明显这里的建筑质量更好。 P50

虽然该计划充分发挥了宗教团体在救济弱势群体、消除社会差距方面的作用,但因违背政教分离的原则而遭到了批评,也有人批判说它只是为了向支持小布什政府的宗教团体提供公费补助而制造的一个借口(奥巴马政权表示将以保障宗教多样性和公平性为前提扩大上述计划)。 P54

所谓“美国”便是一个由这些负面感情交织而成的公众群体(public)和共和国(republic)。 P55

没有讨论,没有商量,甚至没有人尝试向公民们说明与这次战争相关的赞成和反对意见。 P58

据“政治响应中心”(Center for Responsive Politics)——一个旨在监视和调查政治资金的非营利团体——统计,2004年,美国联邦政府公职候选人和其所在政党用于选举活动的资金总额达42亿美元,与2000年相比增加了40%,2008年达到了53亿美元。 P59

个人捐款的两面性众所周知,在2008年的美国总统竞选活动中,奥巴马充分利用互联网,以几美元为单位,接受了超过三百万人的捐款。 P65

正是出于对这种关门政治的强烈反对,在要求选举过程民主化的呼声之下,民主、共和两党才开始转向以总统候选人为主体的竞选模式。 P66

举例来说,刚果共和国仅在2009年上半年就向美国的政治说客公司和公关公司支付了150万美元,安哥拉共和国支付了300万美元。 P73

民主党在传统上对限制枪支持积极态度,但是1994年限时立法通过后,他们在中期选举中惨败于共和党,其中一个重要原因就是全美步枪协会为了阻止民主党候选人当选开展了声势浩大的活动。 P74

在全美一年发生的凶杀案件中,有大概70%涉及枪支,受害者人数超过一万人。 P75

通过州政府经营的彩票生意和学校获得的企业广告收入来维持教育事业及其他公共事业,这种倾向可以说是最典型的例子。 P76

保守派的不满在于,他们认为自由派包围了“传统的世界观”,从而导致了价值观的动摇,而媒体、财团、智库等基础设施令这种不满情绪更形尖锐——这就是20世纪80年代的特征。 P81

宣称“大政府时代结束了”、修改低保制度、签署北美自由贸易协定(NAFTA)、废除《格拉斯-斯蒂格尔法案》——这些措施都是在克林顿主政时实施的。 P82

结果,在共和党围绕人工流产、同性婚姻等问题而煽动的“文化战争”中,民主党被迫应战。 P83

逆说美国的民主 政治与军事电子书 第2张政治专业杂志《国家》在线版(2009年10月22日)表示,越是强烈反对该项改革的保守派议员(包括从保守色彩浓厚的地区选出的一部分民主党议员),其所在选区没有加入保险的人数比例就越高。 P84

后来他还参与了共和党的威廉·维尔德州长(马萨诸塞州)、阿根廷总统费尔南多·德拉鲁阿、乌拉圭总统豪尔赫·巴特列、墨西哥总统比森特·福克斯等人的竞选活动。 P93

结果,地面信号、有线电视、卫星广播网络等媒体集中在少数巨型企业手中的现象日益显著。 P94

而且,媒体有意回避为监督政府权力而进行的调查报道,个人评论、猜测、讨论等节目的占比越来越高。 P95

有名的专做调查报道的非营利报道机构有“ProPublica”、“圣地亚哥之音”(Voice of San Diego)、“公共诚信中心”(The Center for Public Integrity)等,它们能在慈善活动家和财团的资助下做不受眼前收益束缚的调查报道。 P100

这个高级住宅小区四周围绕着高高的栅栏,有门禁系统,看门人一天24小时值班,除居民和相关人员之外的任何人都不能入内。 P104

一方面,业主委员会中争吵不断;另一方面,绝大多数居民对小区事务漠不关心,如果不是住在同一条街道或者孩子们在一起玩耍,家庭和家庭之间几乎没有来往。 P107

规模巨大自不必说,巨型教会的耐人寻味之处还在于其以“小组”(cell)为单位进行日常活动。 P109

我曾参观过位于亚利桑那州郊外的雷迪安特巨型教堂(Radiant Church)。 P111

还有星巴克和卖脆奶油甜甜圈的时髦咖啡馆。 P112

巨型教会不仅将人们领进教堂,而且不论手法如何,它让人们敞开了心扉、倾听耶稣的教诲,许多人对这项功绩赞不绝口。 P113

美国人口普查局的报告(2010年度)显示,2009年美国每户家庭收入的中间值为49 777美元,贫困率为14.3%,没有加入健康保险的人的比例为16.7%。 P120

2008年,洛杉矶市议会一致通过了一年内禁止在洛杉矶南部地区新开快餐店的条例。 P121

/美国的资产差距分布图(2007年)资料:政策研究学院(Institute for Policy Studies) 出处:http://static.businessinsider.com格莱珉美国分行在美国,近年来专以富裕阶层为目标的会员制服务业发展势头良好,比如,总部设在旧金山的个人投资者研究所(IPI)面向拥有巨额资产的个人投资者提供信息,支援他们建立关系网。 P122

经济学家保罗·克鲁格曼(普林斯顿大学教授)在《人造的贫富差距》(三上义一译,早川书房,2008年)一书中指出,布什政府统治下的美国在贫富差距水准方面与南北战争过后的“拜金时代”相当。 P123

2010年,该银行向2 500人贷款了500万美元,此后又在纽约市布鲁克林区、曼哈顿区、内布拉斯加州奥哈马等地设立了分行,开展贷款业务。 P124

在联邦议会(第111次国会,2009年1月3日至2011年1月3日)众议院中,白人占76%,犹太人占7%,黑人占9%,西班牙裔移民占6%,亚裔占1%,土著美国人占0.2%;在参议院,白人占80%,犹太人占14%,黑人占1%,西班牙裔移民占2%,亚裔占2%,土著美国人为零。 P132

许多自由派人士要求修改“平权法案”——为消除社会歧视而在就业、晋升和升学考试等方面积极优待“少数族群”的政策——的原因之一也在于此。 P133

在美国大城市周围搞社会调查时,首先需要搞清楚那里有没有肉眼不能辨别的界限。 P134

20世纪90年代中期,我在对波士顿南部老城区进行社会调查的同时,以全美屈指可数的、最古老的名门望族之一为对象,进行了长达三年的社会调查。 P158

随着经济逐渐没落,他们不得不卖掉祖传的庄园,这使得他们越来越难以同散落在全美各地的家族成员交流。 P159

他们不屑于依靠家族名望生活,不加入名门社交俱乐部,也不在社交界露脸;在婚姻方面,他们不注重门当户对;自己参与育儿,而不是把孩子丢给乳母;不采取父系家长制度,也不让孩子去(祖祖辈辈都去的)家族学校上学。 P160

然而,“波士顿婆罗门”这个案例所显示的却是其反命题,即个人脱离其所处的环境和状况,以充沛的活力重新构筑多姿多彩的关系和身份。 P161

一般认为,他们与所谓的“新宗教左派”关系密切,虽然其中多数人不认可人工流产或同性婚姻,但是他们反对死刑,支持限制枪支,反对战争和使用核武器,也对其他宗教表示肯定。 P171

他们的主流观点是,虽然民主党在认同人工流产和同性婚姻方面是错误的,但也比小布什政府继续执政要好得多。 P172

即便超越“反奥巴马”“反民主党”之类狭隘的党派斗争,共和党又该如何构建、分享作为保守政党的认同感呢?这仍然是一个重大课题。 P180

假如多元文化主义反而助长了分离主义的倾向,导致排他性单一文化主义乃至文化上的全体主义扩散,就未免太讽刺了。 P181

在那里,一名白人女性信息提供者直言不讳地表示:“因为强行让孩子坐校车上学,我现在对黑人也没有好印象,甚至不想和他们握手。 P182

为了饲养四百头牛和二百只羊,他们要收割干草、维修栅栏、给客户打电话、照顾看门狗的饮食,工作多得做不完。 P184

如果说在飓风卡特里娜肆虐过后的新奥尔良,我看到的是美国式民主的阴暗面,那么在迪凯特,我看到的则是美国式民主光明的一面;假如我在新奥尔良看到的是美国式民主的悖论,在迪凯特看到的就是悖论的悖论——美国式民主恰恰存在于上述悖论之中。 P234

逆说美国的民主


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