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人间词话精读 苏缨

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人间词话精读 苏缨

逻辑思维内容简介  · · · · · ·

“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”,写情如此,方为不隔。“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”“天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,写景如此,方为不隔。

前几章辨析隔与不隔,重在分析写景的手法,本章以情景兼顾的方式继续这个话题。

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人间词话精读 苏缨

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“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”,语出《古诗十九首》第十五:

生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。

为乐当及时,何能待来兹。愚者爱惜费,但为后世嗤。

仙人王子乔,难可与等期。

《古诗十九首》是汉代的一组五言诗,作者不详,以其特有的古朴风味被后人尊奉为五言诗的典范。若以当代文学的思想性、艺术性二分法来看,这首诗属于艺术性很高而思想性很低的作品,因为它通篇都在宣扬及时行乐的道理,劝导我们要以今朝有酒今朝醉的态度来生活,既不必为子孙后代操心,亦不必费心费力地修道求仙。眼前的快乐才是我们唯一可以把握得住的,所以不妨夜以继日地寻欢作乐。

六个瓶子里的历史

唐代的经济繁荣、人口剧增在某种程度上得益于饮茶习俗的盛行,因为茶叶具有很强的抗菌消炎的功效。现代研究发现,茶叶中的单宁酸能杀死引发霍乱、伤寒、痢疾等疾病的细菌。

所以,即便泡茶的水没有煮沸,饮茶也比以前饮用的由大米或小米酿成的米酒更加安全。此外,茶用干叶一沏即成,简单方便快捷,不像米酒那样容易变质。其实,茶就是一道简单有效的净水工艺,轻易间即可大大减少因污水感染疾病的概率,降低婴儿死亡率,延长人的平均寿命。以上文字及图片摘自pdf电子书《六个瓶子里的历史 文明的进程系列 上帝之饮

“生年不满百,常怀千岁忧”,这是讥讽世人愚昧,明明连一百年都活不到,偏偏要忧虑千秋万世的事情,诸如安排子孙的前途,或想留下不朽的名声。“昼短苦夜长,何不秉烛游”,白昼太短暂,行乐不能尽兴,何不秉烛夜游、欢饮达旦呢?“为乐当及时,何能待来兹”,寻欢作乐千万要珍重当下的时光,因为岁月总是倏忽而过,谁知道以后还有没有玩乐的心力与机会呢?“愚者爱惜费,但为后世嗤”,只有愚蠢的人才会悭吝节俭地度过一生,留下大笔的财富却再也不能享用,徒招后人的嗤笑。“仙人王子乔,难可与等期”,修仙虽然可以长生不老,但这种小概率事件实在不值得期待,我们必须认识到人生苦短,只有及时行乐才是唯一正确的生活方式。

全诗只有尾联用到一则典故,是仙人王子乔的故事。《列仙传》载,王子乔是周灵王的太子,喜欢吹笙,发出凤凰一般的声音。他常在伊、洛之间漫游,被一个叫作浮丘公的道士引上嵩山,一去三十余年。有一天,他对来找自己的人说:“请转告我的家人,七月七日到缑氏山和我见面。”到了这一天,果然看到王子乔乘着白鹤飞落在缑氏山顶上,向大家致意。几天之后,他乘鹤飞上了云霄,从此再也没有回来。

王子乔在汉朝很出名,有墓有祠,甚至还有过显灵的事情发生,及至东汉末年,还有蔡邕这样的大名士为之树碑立传。王子乔的故事在汉代是尽人皆知的,所以诗句里出现他的名字,几乎不算是用典了。

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