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人性中的善良天使 中文版 暴力为什么会减少

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今天罗逻思维推荐了《人性中的善良天使》这本书,其实以前分享过的,今天再分享一下给大家。暴力源于竞争,原始部落是对食物的竞争、对水的竞争、对交配权的竞争等等,现代则是对资源的竞争、对权力的竞争,竞争是目的,暴力是手段。随着社会发展,物质生活水平极大提高,竞争减少,暴力也会减少,况且现代社会发展出谈判这一解决竞争的方案,也大大减少了暴力。总结来说,还是要相信美好,人之初性本善,做个善良的人

人性中的善良天使 中文版 暴力为什么会减少 电子书推荐分享 第1张

本书作者:斯蒂芬·平克

本书读后感及个人笔记分享· · · · · ·

长期和平是否是核武和平?
什么事情搞对头了?与专家的分析、末日钟、欧洲几个世纪的历史经验相悖,为什么第三次世界大战没有发生呢?到底是什么迫使大名鼎鼎的军事历史学家们开始使用诸如“尺度壮观的变化”“战争史上最令人惊异的断裂”,以及“史无前例的”这些形容词?

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对很多人来说,答案显而易见:原子弹。战争变得过于危险,领导人们都被吓破了胆。战争一旦开启,将不断升级直到毁灭,即使不是终结人类本身,至少也会终结人类的文明,这种核武恐惧的均衡阻止了各国领袖发动战争。[188]丘吉尔在英国议院发表最后一个重要演讲时说:“世界很可能是这样的,经过一个极具讽刺意味的过程,我们进入故事的特定情节。在这里,安全是恐怖孕育的巨婴,生存是毁灭的孪生兄弟。”[189]持同样的见解,外交政策分析家肯尼思·华尔兹(Kenneth Waltz)建议我们要“感激我们的核武祝福”,伊丽莎白·罗斯托提议向原子弹授予诺贝尔和平奖。[190]

我们期望这不是真的。如果“长期和平”是核武和平,它只能是傻瓜的天堂,因为任何一次意外、一次误会,或者一位空军将军对自己珍贵的体液的痴迷[259],都有可能触发世界的末世毁灭。谢天谢地,我们的观察告诉我们,核武器的毁灭性威胁对“长期和平”没有什么贡献。[191]

首先,大规模杀伤性武器从来没有踩住过滚滚战车的刹车闸。诺贝尔和平奖的创建人在19世纪60年代说过,他发明的炸药“将会比上千份世界公约更快地导致和平,(因为)一旦人们发觉整个军队可以在瞬间被彻底摧毁,他们当然会守住宝贵的和平”。[192]当潜艇、炮兵、无烟火药和机关枪出现的时候,人们都提出过同样的预见。[193]20世纪30年代,人们对飞机空投毒气弹惊恐不已,认为这将最后毁灭文明和人类,但是恐惧并没有能够结束战争。[194]如卢亚德所说:“历史上没有任何证据告诉我们,仅因存在极限破坏性武器就能够阻遏战争。如果生物武器、毒气、神经毒气和其他化学武器的发展在1939年不能阻止战争,那么也很难说为何现在核武器就一定能够做到这一点。”[195]

第二,核武和平理论无法解释为什么没有核武器的国家也抑制战争——比如说,欧洲国家之间的危机在过去经常演变成战争,但是为什么1995年加拿大和西班牙之间的渔业权纠纷,以及1997年匈牙利和斯洛伐克对多瑙河水坝的争执没有升级为战争?

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邪恶,因此不能去想——在这里的表现是,每次提及核战争的前景,前面都要加上一个词:难以想象的。1964年,在巴里·戈德华特仔细思考了如何在越南战争中使用战术核武器的问题之后,林登·约翰逊的竞选班子立即推出了著名的“雏菊”电视广告。在广告片中,一个小女孩数着雏菊上的花瓣,她的计数同时就是核爆的倒计时。人们认为约翰逊在那年的总统选举中获得压倒性的胜利,这支广告也小有功劳。[200]罗伯特·奥本海默在1945年目睹第一次核弹试验时,引用了《薄伽梵歌》中的诗句:“现在我成为死神,世界的毁灭者。”自那之后,宗教典故一直和核武形影相随。最常见的还是《圣经》中的词句:天启、末日、世界的终结、最后的审判。肯尼迪和约翰逊政府的国务卿迪安·腊斯克这样写道:如果美国动用核武器,“我们将世世代代被打上该隐的印记”。[201]物理学家阿尔文·温伯格(Alvin Weinberg)参加过核武器的研发工作,他在1985年发出疑问:

我们是否正在见证广岛的神圣化,就是说,广岛正在升华为一个极为神秘的圣像,成为一种足以与《圣经》事件相比较的宗教力量?尽管我不能证明,但我相信,人们在广岛核爆40周年之际流露出的深刻的关切,表明广岛事件已经具有重大宗教节日般的象征意义……广岛的圣化是核武时代最具希望的进步。[202]

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