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认知·情感·意志

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本书作者:詹姆斯•马克•鲍德温

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本书分析了心理学的基本构成要素,探讨了心理学的研究对象,并分析了心理学与自然科学的区别。本书揭露了心理学研究的本质是人的意识的一面,并对心理学相关疑问进行了回答。本书有助于读者了解心理学基本的内容对象。


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第一节思维的本质

过程的一般特征。作为心理生活中的后起之秀,思维在本质上似乎给出了一些还未被我们研究过的过程。乍一看,思想、思维和推理似乎指出了一个不同于想象、记忆和知觉的操作,不过,与这个操作过程相区别的是想象、记忆和知觉这三个从属性操作过程,而不是包括了它们四个的统觉过程。思维并非像古老的心理学所认为的那样是一个“能力”,而是对一项意识活动的全面展现。注意在思维中独领风骚,按着自己的法则独立行动。但在知觉中,注意则要受感觉限制,在想象中,受复制范围和自由误导。所以,从知觉的角度来看,思维是知觉的综合,就像知觉是感觉的综合一样。从想象的角度来看,思维是按照自己的法则和心理复制法则而进行的组合建构。比如,我们可以想象萨姆森死了,而腓力斯的寺庙仍然存在。在这二者的单纯共存中,并没有什么东西能够禁止这种共存,但是我们并不能去这么思考它,因为它违反了心理因果律

思维阶段。我们称之为思维的过程包括三个阶段,我们可以人工把它们区分为概念阶段、判断阶段和推理阶段。

第二节概念  1.概念形成过程

认知·情感·意志通过这个过程,我们才能得到一般概念。在下面我们会看到,这个过程是个表征性的心理状态,其中,注意集中在一类或几个被放在一起的物体上或者在一个单个的物体上,但这个物体并不被当作一个个体,而是被当作从属于一个类的项。人、树、政府、美德都是一般概念认知产物,它们可被称为“概念”,作为语言名称,我们称它们为“词”。概念与知觉的关系类似于知觉与感觉的关系。知觉建立在感觉的基础上,但是它不能建立在单个的感觉上除非这个感觉可以代表其他感觉或自身中包含了其他感觉的力量。同样,概念建立在知觉的基础上,它能适用于单个知觉的前提也是这个知觉可以代表其他知觉。一个概念的适用范围称为外延或宽度,所以,人的外延要比诗人的外延大。一个概念可以囊括许多单个的事物,概念在性质、属性或特征方面的含义被称作内涵或深度。所以诗人的内涵比人的大,因为它除了包含人的性质外,还包含另外一个性质:会作诗。概念的成长既体现在内涵上,也体现在外延上。体现在内涵上称为抽象,体现在外延上称为概。

2.抽象
(1)分析。事物的完整知觉或直觉过程,包含了把感觉要素综合在一起从而给出一个知觉的过程。不过,这个知觉在第一次被经历时,是通过外部原因进入意识的,并没有清楚的轮廓。幼儿第一次看到他父亲时,所得到的仅仅是团视感觉。当他开始使用由外部提供的名称时,他会把这个名称不加区分地用在所有人身上,这时候,他还没有形成“男人”这一普遍概念。当他喊一个陌生男人爸爸时,不是因为这个词同等地适用于其他人,而是因为他把这个陌生人错认成了那个他习惯喊爸爸的男人。然而,在幼儿的这种心理状态中,我们看到了普遍概念的萌芽一—代表众多个体中的某一个个体的图像或符号。动物可能也是如此。这时候,不同人的独有特征还未被识别,而词的内涵虽然广大,却也最为肤浅。这被认为是一般概念的起源,也就是说,一个特殊的经验被认为可以代表其他经验。在成人的思维过程中,当新的概念讲入心理牛活时,它们会逐渐从最广阔、最模糊的心理图像中获取自己的形式。第一次看到个新词比如“政府”时,我只能从上下文中搜集出它的模糊含义。后来,我把切可能的政府形式都放在这个概念之下,直到最后我从其他渠道澄清了这个概念。
从这一点来看,不断增长的经验使我放弃了那些并不总是会出现的标记从而限定了这个词的含义。

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