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社会心理学

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社会心理学

逻辑思维内容简介  · · · · · ·

极端说服:邪教的洗脑方法

1997年3月22日,马修·阿普尔怀特以及他的37名信徒认定.摆脱自己那仅仅是“臭皮囊”的身体,搭乘紧随哈雷彗星之后的飞碟通往天堂之门的时刻到了。

他们将安眠药掺在布丁或苹果酱里,用伏特加洒冲服来使自己人睡.并用塑料袋绑住头部,以便自己能够在睡眠中窒息。同一天,在加拿大一个叫圣卜西米尔的法裔人村庄里,一栋农舍发生爆炸.5人死亡—他们是散布在加拿大、瑞士和法国的74名太阳神教徒中的最后几位。这些人都希望自己能搭乘飞碟前往9光年以外的天狼星。

许多人都会问:是什么原因使得人们放弃了以往的信仰,而加人这一禁锢精神的群体呢?这种诡异行为是因为他们奇特的人格呢,还是体现了社会影响以及说服作用的正常动态变化?

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请牢记以下两点。首先,我们只能做书后分析,只是事后使用说服原理进行分析归类,以此来解释那些稀奇古怪同时也令人担忧的社会现象。其次,解释人们信仰某些事物的原因并不能推论出这种信仰的正确性。这在逻辑上是完全不同的两个问题,宗教心理学可能会告诉我们.为什么有神论者相信上帝而无神论者却不相信上帝.但是它不能告诉我们哪一方是正确的。对任何一种信仰作出解释并非是为其辩护。

所以.如果有人试图对你的信仰提出质疑并说道:“你相信那个是因为……”,你可能会想到大主教坦菩尔(William Temple)对一位挑衅者的答复。那人说:“那么,当然,大主教,问题是你相信自己的宗教是因为你的受教养及成长方式。”大主教答道:“这也有可能。但是,你认为我信仰宗教是因为我的受教养及成长方式,你有这样的想法也有可能因为你的受教养及成长方式。”

在最近的几十年里.一些邪教组织(cults )—有些社会学家更愿意称其为“新宗教运动”—已经引起了公众注意:文鲜明(Sun Myung Moon)的统一教团,琼斯(Jim Jones)的人民圣殿教,科瑞什(David Koresh)的大卫分支教,以及阿普尔何二特(Applewhite)的天堂之门。

文鲜明将基督教、反共思想以及对他自己的赞颂混在一起,成为一个新的弥赛亚(Messiah,出自圣经.意指受上帝指派来凡间拯救世人的救世主),在世界范围内吸引了众多追随者。文鲜明宣称:“我的愿望就是你的愿望”;许多人对此积极响应.把全部财产以及身家性命都献给了统一教团。

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