您的位置 : 首页 >> 文学电子书

说文解字十二讲

copyright

本书作者:万献初 讲授 / 刘会龙 撰理

挺不错的复习材料,可以与自己阅读材料总结的一些规律、对字源的思考作比较。本书对《说文》大部分部首进行了解说,依据这些部首,就能贯通其它的复合字。对部首的分类也较为得当。其实解说字源时,主要还是根据甲骨文金文字形,真正对小篆的解说不多,大概是因为小篆的很多字形已经无法看出造字本意了。也许是因为本书偏向大众的原因,在说解时为了更能“自圆其说”体现造字的意图,不免有些牵强附会的地方,但瑕不掩瑜。希望能找到详细论述隶定的著作,做梳理

以上是读后感,我的学习笔记如下

☞温馨提示:想直接推送《说文解字十二讲 (中华书局出品)》电子书到手上的kindle吗~ 点击此处购买本书正版即可☜ 限时折扣,先到先得

我们可以从象形文字开始学习汉字,然后再用《说文解字》的方法,按照造字用字的规则,来拆分、组合、联想,学习其他汉字。 P8

汉字有极长的演化历程和丰富的文化内涵,印度前总理尼赫鲁曾经这样评价汉字:“世界上有一个古老的国家,它的每一个字都是一幅美丽的画、一首优美的诗。 P9

说文解字十二讲 文学电子书 第1张

顾炎武考证《春秋》只有二十二个姓,为数并不多,其中差不多一半都与“女”有关(从偏旁就可以看出),说明姓在母系氏族社会就已经存在。 P20

恶,《广韵》乌各切,影母铎韵入声;薄,《广韵》傍各切,并母铎韵入声;索,《广韵》苏各切,心母铎韵入声;错,《广韵》仓各切,清母铎韵入声。 P40

就词中的“迫促”义与入声韵读而言,这个“薄”读作pò(同“迫”),比读作厚薄的“薄(báo)”似乎更为合适一些,既可与“恶”“索”“错”的今音韵读相谐,又可避免“薄”在当句中被误解。 P41

並爵,两个正面人挨着站在地面上就是竝(並),侧面立着是“并(/)”,“並”“并”原本有差别,“並”表示并排,“并”表示合并,且读音也不同,简化后就合二为一了。 P59

菁五·一,/前四·一八·六,/鬼壶,祭祀时用人戴面具装扮,表示已死祖先的亡灵存在。 P140

/菁三·一,/曶鼎,俘虏、臣服者伏地,不敢正面抬头,就侧面抬眼看主人,眼睛就是竖立着的,故以竖着的眼睛指代其人。 P165

“既”字从皀,从旡,/佚六九五,“旡”像人吃得过饱扭头向外透气的样子;“皀”就是食物的“食”的下部,是个饭盒。 P199

“菐”与“僕”同,/后下二〇·一〇,“僕”是奴隶头戴罪枷(辛)、身后饰尾、双手(廾)持畚箕倒垃圾之形。 P213

后来就把记录的成果称作“史”,以记言为主的《尚书》,以记事为主的《春秋》,都是“史”;把史官的身份称作“吏”,在“史”上面加了一小横就是“吏”字,君王把身边的史官派到政府机构去管理政务,就是“官吏”;官吏们所处理的事务就称“事”,“事”字是“吏”字的小变。 P226

《说文·叙》谓仓颉造字时,“见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相別异也,初造书契”。 P267

犬所从事的狩猎活动及其所猎的对象,在文字构形上多从犬字旁,如狩、猎、获、狼、猴、玃、狐、獭。 P269

“莽”从犬,从茻,“屮”为草之初文,二屮为“艸”,三屮为“卉”,四屮为“茻”,正是猎犬狩猎于草莽中的形象。 P270

古人最初猎捕野猪时,野猪跑得很快,人是跑不赢、抓不上猪的,往往采取围追堵截的办法,先是赶至树丛中,从天上落下网,是为“?(上‘八’为网)”。 P271

羊为吉祥的象征,“羊”就是“祥”的本字,善、美、義、羞、羡、群等字都从羊。 P272

毛公鼎,象蜥蜴头、身、足之形,低等动物用各种方法来保护自身,蜥蜴用自己身体颜色与周围环境一致的方法来保护自己,俗称“变色龙”,以其形象用为变易字。 P303

可能那时的禽鸟多而且肥笨易捕,后来罗捕得太多了,致使鸟越来越小,越飞越高,人不得而食,只好把重点转移到捕鱼狩猎上去了。 P358

雷无形可象,古人因其声响特征,想象如车轮在天上回转碰撞,唐代司马曙《闻春雷》云:“水国春雷早,阗阗若众车。 P499

今简化作“电”,实际上就是“申”,即象闪电之形,只不过为了区别,而在字形上稍作改变,近似“夕”和“月”之间的关系。 P500

先民最初用野生的葛藤为原料来制作粗布衣服,葛、褐、/、绤等字反映出当时的基本情况,《诗经》等早期典籍也记录了很多关于粗布衣裳的情况。 P636

就一定程度而言,《说文》的饮食烹饪类字再现了上古的饮食文化史。 P637

器皿中先出现的是陶器,新石器时代早期就已经开始制造和使用陶器了,《说文》中的陶器类字很多,主要集中在瓦、缶二部。 P710

有人说《周易》的卦象就是用蓍草摆出来的,其形状大多像“爻”字,三爻或六爻堆起来就是“卦”。 P763

说文解字十二讲 文学电子书 第2张由于汉字发展演化的历史过于悠久,有些象形字的字形结构发生了较大的变化,需要回溯到小篆以前的形象阶段才可以一目了然地看清其构形意图,如: 许慎说马“象馬頭、髦、尾、四足之形”,近是,字形勾勒的就是马的全身。 P887

音转宋人张有《复古编》有“转注者,展转其声,注释它字之用也”,大意是说由“声”“韵”相通而转化入它字,而义可相互显现,即由声音相近转化为其他形而义互通。 P903

社会交际的发展不断产生新词新义,很多抽象的、虚化的词义无法用形象描画的方法造出字来,这就需要另寻表达方式,于是就产生了假借用字法,就进入汉字借音表义的假借阶段。 P909

然而有幸的是,为了解决表达率与区别率的矛盾,汉字在周秦时期就进入了形声阶段,殷墟甲骨文中的形声字就已占总字量的27%了。 P910

世界上的几种古老文字,如古埃及圣书字、苏美尔楔形字等,虽然都起于象形,但都没有沿用下来,中途都变为拼音文字了。 P911

说文解字十二讲


↓下载地址
本文版权归原作者所有,请支持正版。此处仅提供个人读书笔记 https://yigefanyi.com/shuowenjiezishierjiang/