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文学回忆录 2册 1989—1994

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本书作者:木心 讲述 / 陈丹青 笔录

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初读,惊艳,之前已惊为天人。后来怀疑,不过是漂亮聪明的金句,书读多了,讨了个众人的巧;读完,这文学长征叫人佩服。先生到底是人,优点缺点都在这本书里,很可爱。最后,被先生领进门,感激。有些观点想法被印证,像隔空相聊甚欢,尽兴

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要评价一个伟大的人,你是什么样的人?这是一个致命的问题。
理论家认为这是贡萨洛夫的成就,但我不这么认为。 虚构不是医学 俄罗斯随后的巨大不幸无法通过战胜“奥布赖恩·洛莫夫”来解决。” 中国人一直要求文学有益于著名的教育,但他们失败了。 文学可以发挥道德作用。就作家本身而言,普通读者的好坏不是由文学来教导的——艺术有什么好处?这对艺术家本人有好处:它说,艺术家本人更好

文学回忆录 2册 1989—1994 文学电子书 第1张陀思妥耶夫斯基的粗糙是一种高度的美。这真的是“粗糙”和“粗糙”的叹息无法企及的 如汉墓中的石兽,如果打磨光滑、细腻、干净,就一点也不好看。 尊重这种粗糙可以避免流畅写作的粗俗。

自从“意识流”写作方法和其他写作方法出现以来,我不这么认为。我只是把人们分开,仔细观察,然后说,“这是心脏,这是肺。” 它是深刻的还是新颖的?只有解剖肾脏和生殖器,你才能真正理解爱情吗?上帝故意包裹心脏和肺!

文学的最高和最低意义在于人们想了解自己。 这只是一个人的爱好,不是一件高尚的事情,而是一个人的意识、自知之明、自我评价

我最近又读了《复活》。它写得真好。 笔力很重,转角的大结构很精致,有点像魏北。 充满小说,试着与其他小说相比,会显得轻浮、聪明、有趣

勒蒙托夫(米哈伊尔·莱蒙托夫,1814-1841) 普希金之后最有才华的诗人 在短命诗人中,他们尤其短命。
我爱并理解莱蒙托夫。在我爱和理解普希金之前,我先听音乐,然后爱贝多芬,然后是莫扎特。 这是年轻人热爱艺术的过程。 当我17岁在杭州的时候,我不喜欢西湖。我的心中充满了崇高和伟大的理想。最好看山、海和悬崖。所以我不得不听贝多芬的音乐,读莱蒙托夫的作品。

我想,如果年轻人喜欢莫扎特和普希金呢?它是有一个繁荣的环境和和平的生活。 我的童年非常沮丧,我没有心情接受普希金优雅的美丽。 然而,暴力和粗暴的美很容易引起共鸣。 但是要真正理解,16或17岁的人不知道贝多芬,更不用说莱蒙托夫了

无论是在文学风格还是在生活领域,莱蒙托夫都出人意料地早熟。 普希金早些时候说过拜伦很受尊敬,而莱蒙托夫写道:不,我不是拜伦,我是另一个拜伦

这是真正的异端邪说。让他成为异端。他仍然是异端邪说。 你学拜伦了吗?向尼采学习?你不再是异端邪说了 [普希金死后,莱蒙托夫的长诗《诗人之死》在俄罗斯引起了轰动。 他被沙皇政府流放到高加索,在那里他写了许多豪放的诗,我曾为这些诗写歌。 《我们时代的英雄》的主角佩克林是莱蒙托夫本人,或者更确切地说,是作者思想的投射。 皮查林让我觉得比尤金·奥涅金更善良。奥涅金是世俗的,皮查林是艺术的。 普希金做了一点努力来塑造奥涅金 然而,皮查林是莱蒙托夫灵魂的肖像,使用了极高的讽刺性写作技巧。

许多读者,尤其是女性读者,称皮查伊·阿林为坏人和不公正的人。他们不知道皮海林是高尚而真诚的。他的痛苦是老虎倒下了,平阳被狗欺负了。 莱蒙托夫书的标题很讽刺 皮查林是最好的年轻人,但他被埋葬了,成了一个被嘲笑的失败者。

也有许多批评家(包括所谓的思想家)将艺术家和作家的忧郁痛苦归咎于时代和政治,认为这种解释是公平的、深刻的,实际上是肤浅的。
莱蒙托夫起初对世界和人类(人性)绝望,对他所有的当代事物持轻蔑和消极的态度。 拜伦也这样做了
艺术家和诗人的悲伤和痛苦可以分为两个层次,一个是思想的层次,宇宙、世界、人和人性的绝望,另一个是现实感的层次,社会、人和遭遇的绝望。

高尔基、鲁迅和罗曼·罗兰有以下几个层次。然而,他们可能不会深入思考上述层面(即宇宙、世界、人类状况和人性的本质)。一旦他们听说共产主义可以解决社会、生活、人际关系和个人命运的问题,他们很高兴认为自己得救了。

所谓的一等大师在他们的臂弯里同时处于上层和下层。 莎士比亚只在较高的层次上孕育(也许这个层次上,鲁迅不关心莎士比亚),而奈梅格只在较高的层次上说话(音乐家,先天的限制他只有较高的层次) 回到勒蒙托夫,他不是哲学家,但本能地怀有更高程度的痛苦,憎恨他的时代。
他极度疲倦、厌倦和厌恶生活。二十多岁时,他认为自己是一个孤独的人,他退出了生命之舞,在寒风中等待死亡的降临。 这种意识,这种哲学的感觉,吸引我去追踪他。

文学回忆录 2册 1989—1994 文学电子书 第2张

他写道皮查林正在邮局等马车。周围没有人,他又沮丧又累。突然马车来了,人们也来了。皮查伊·林笔直地站着,迈着大步上了公共汽车。他是一名军官(说到这,他像木头一样模仿外表和影子) 在这个世界上,我们只想保持这样一种小小的态度。

莱蒙托夫的歌词很好,他的小说也很好。 他的叙事诗《初入茅庐》有一个中文译本,名为《童僧》。它是关于一个在修道院被收养的男孩。牧师非常严格。他每天晚上都梦见家乡的亲戚。 一天晚上,有一场暴风雨,男孩从修道院逃出,在森林里游荡了三天三夜。 祭司们找到他时,他掉进了一个深坑,因为他和豹子打架了。 这孩子抓了一把草根,不让自己摔倒。一只白老鼠和一只黑老鼠不停地咬着草根,快要折断了。草尖上有一滴花蜜。李木子喊道,“让我尝一滴蜂蜜,我会死的!”

书中的修道院就是世界。白老鼠和黑老鼠是白天和黑夜。他们想在死前尝一滴蜂蜜。(我们流亡者不都像李木子吗 )莱蒙托夫也死于决斗 他的大眼睛是水汪汪的,真是悲剧的眼睛,天才的眼睛 [普希金影响了许多诗人,但他们平庸。只有克雷洛夫(伊凡·克雷洛夫,1769-1844)有它的价值和地位。寓言是最著名的,诗歌轻盈优美,音节洪亮,这在当时非常流行。
俄罗斯现实主义文学比任何其他国家都要早。普希金时代过去了,尼古拉·果戈理时代来了。从那时起,俄罗斯现实主义文学开始大规模发展。 普希金和莱蒙托夫的作品也是现实主义的先驱。

尼古拉·果戈理(尼古拉·果戈理,1809-1852) 19岁时,他去圣彼得堡当演员,但没有成功。他去部里当职员,不久就离开了他的职位,专攻写作。 1829年,两部描写俄罗斯村庄的小说出版,立即赢得了鲁科夫斯基和普希金的钦佩。 鲁迅受到早期作品《狂人日记》的影响,为后来的精神分析小说开辟了道路。 此外,《大衣》和《政府督察》是以讽刺为主题的著名文章。 屠格涅夫说:“我们,我们所有人,都从大衣里出来了。” “

在同一时期,亚历山大·格里博耶多夫(1795-1829)创作了一部非常成功的戏剧《智慧的痛苦》
之后是冈查罗夫(伊万·冈查罗夫,1812-1891) 他的文学生涯持续了45年,但他的作品很少。除了一些阅读笔记和旅行笔记,只有三部小说:《共同的故事》和《期待》。他们都很好,尤其是广为流传的OBL·洛莫夫,他写了一个典型的例子:人并不坏,甚至很好,但他们懒惰、深思熟虑、不活跃。即使女人和爱情也不能刺激他。他们只想躺在沙发上。 中国富裕家庭中有如此多这样的人物,我觉得他们并不新奇。 但在当时的俄罗斯,知识分子阶层有一份拷贝,并觉得他们的血管里有一些“奥布莱恩·洛莫夫”。

理论家认为这是贡萨洛夫的成就,但我不这么认为。 虚构不是医学 俄罗斯随后的巨大不幸无法通过战胜“奥布赖恩·洛莫夫”来解决。” 中国人一直要求文学有益于著名的教育,但他们失败了。 文学可以发挥道德作用。就作家本身而言,普通读者的好坏不是由文学来教导的——艺术有什么好处?这对艺术家本人有好处:它说,艺术家本人更好

在卡萨伏夫之后,俄罗斯文学的黄金时代到来了:
伊万·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫,65岁
陀思妥耶夫斯基,60岁
列夫·托尔斯泰,82岁 [托尔斯泰十岁,陀思妥耶夫斯基十七岁,屠格涅夫二十岁。这三个天才是一代人。
伊万·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫(伊万·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫,1818-1883) 父亲是一个没落的贵族,母亲性格古怪,拥有一个大庄园。 屠格涅夫童年时对农奴制的残酷和反常态度令人不满。他回忆道:“在我成长的环境中,殴打、拧人、拳打脚踢…很常见。我对农奴制充满仇恨,并发誓“我这辈子绝不会与农奴制妥协” 他是由一位家庭教师教的。此后,全家搬到莫斯科,进入莫斯科大学中文系。第二年,他转到彼得堡大学文学与历史系。 1838年,他去柏林大学专注于哲学和古典文献学,然后回到彼得堡获得哲学硕士学位。

屠格涅夫的大部分大学研究都是浪漫的抒情诗。长诗《帕拉塔》(Paratha)出版后,受到别林斯基的好评,从此两人有了深厚的友谊。 当别林斯基1847年在欧洲康复时,他一起环游了欧洲。 有人说别林斯基影响了屠格涅夫,我认为屠格涅夫也影响了别林斯基。 [屠格涅夫和他母亲的关系非常糟糕。他不被允许养活自己,靠报酬生活。他写了十几部戏剧(关于受苦的小人物) 母亲的去世,继承,巨大的财富
1852年尼古拉·果戈理去世时,他写了一篇悼词,彼得堡当局不允许发表。相反,他发送了《莫斯科新闻》,并因“违反审查条例”而被捕。然而,我听说他被关在家里,写了一部杰作《蒋木木》
沙皇不能容忍屠格涅夫的反农奴制观点 《运动员的草图》是屠格涅夫的代表作,共有25篇短篇小说。第一部出版时,评论家们鼓掌欢呼,下一部非常精彩。 在描述俄罗斯中部的乡村风光、生活和人际关系时,他对遭受屈辱和羞辱的农民深表同情。

中国文学不是也写农村吗?从阶级斗争的观点来看,这是非常概念性的。 Tugnef使用人类的观点和人类的立场,这仍然是高度可读的。我非常喜欢《猎人笔记》,我想以后再看一遍。 [五十年代和七十年代是他创作的全盛时期。

“鲁丁”(Rudin),第一篇部长级文章,这里的每个人都应该阅读:任何有好想法、好言辞、好命令、脱离现实、缺乏毅力的人都被称为“鲁丁” 我曾经被艺术学院的学生称为“罗婷”。我心里笑了。他们不懂“罗亭”,不懂我,也不能和我争论。他们把罗松帽子压在我身上。然而,当时中国的知识分子和艺术学生确实读过一些俄罗斯书籍。

接下来是“绅士之巢”、“前夜”、“父子”、“烟”,最后是“处女地”——这些中文译本在当时非常受欢迎。 文科学院和艺术学院的宿舍里全是这些小说的中文译本——据说读屠格涅夫的原文、修辞、语法、结构都极其精致,陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰也不可同日而语。 即使在欧洲,也只有少数人如此擅长写作。 他和福楼拜是好朋友,都是伟大的文字魔术师。

他大部分时间都在西欧度过,几乎每年都回家(这真令人钦佩) 最后一次是参加1880年莫斯科普希金铜像揭幕仪式并发表演讲。 下一位发言者是陀思妥耶夫斯基。他讲完后,图格涅夫上前拥抱他说:“你才是真正的天才!”

于1883年在巴黎去世(脊椎癌) 根据遗嘱,遗体被运回彼得堡(俄罗斯人热爱文学,成千上万的人在殡仪室),葬在别林斯基的墓旁。 这才是真正的朋友,后来去俄罗斯找别林斯基的墓,就在屠格涅夫旁边
图加诺夫紧密地反映了他的时代,他的自我背景处于上层和下层。 他的悲伤是形而上学的,他的散文诗《自然》就是明证。 他梦想着“自然”的化身。她在沉思。他问,“伟大的母亲,你一定在思考人类的幸福?”大自然母亲说,“我想给跳蚤的后腿增加一块肌肉,这样它就能跑得更快。” “

他有一篇精彩的演讲《哈姆雷特》和《堂吉诃德》。” 他本人是哈姆雷特式的,所以他高度赞扬唐吉诃德式的(体贴如哈姆雷特,勇敢如唐吉诃德) 因为他是一位伟大的作家,所以他的文学批评尤其中肯。
屠格涅夫是一位艺术家和艺术作家

费奥多尔·米哈洛夫斯基(费奥多尔·米哈洛夫斯基,1821-1881) 他出生在一个医生家庭,从小就热爱文学。 他按照父亲的意愿学习工程,毕业后专攻写作。 他与内格拉索夫和别林斯基关系密切,是“彼得拉什夫斯基集团”(彼得拉什夫斯基集团,19世纪40年代进步知识分子组成的反封建农奴制集团)的成员
小说《穷人》继承了普希金和尼古拉·果戈理的传统,但他自己的风格是其中的全部。 那时,当他第一次到达彼得堡时,他还不为人知。《穷人》一出版,诗人内格拉索夫就在半夜敲开别林斯基的门,对托西说:“俄罗斯又有了一个天才!”

我第一次读《穷人》,哭了 陀思妥耶夫斯基一定是想从几个现代文学人物中选择值得探索的人物。 那时,很少有人真正理解他 别林斯基无法忍受他对人性的无情分析。 后来高尔基认为陀氏是一个邪恶的天才,而中国以鲁迅为代表,鲁迅认为陀氏残忍。

要评价一个伟大的人,你是什么样的人?这是一个致命的问题。
尼采、吉德一眼就扑向托西 尼采说陀氏是“唯一能教我心理学的人” 在现代,陀氏家族有更多的研究者和崇拜者,但陀氏世界仍有很大的研究空间和处女地。 自从“意识流”写作方法和其他写作方法出现以来,我不这么认为,但我只是把人们切开仔细观察,然后说,“这是心脏,这是肺。” 它是深刻的还是新颖的?只有解剖肾脏和生殖器,你才能真正理解爱情吗?上帝故意包裹心脏和肺!

潜意识、无意识、性压抑、异常心理,什么样的情结,与陀思妥耶夫斯基相比,在哪里比较呢!意识流技术有三个天赋点和七个使用点。 陀思妥耶夫斯基的伟大作品是自然的、奇怪的和意想不到的,但它们都是自然的。 这是卓越而深刻的

1849年,托西被捕并被判处死刑 在行刑场地即将被枪杀的时候,沙皇赦免了他,将刑期减为四年苦役和六年兵役。 首先,读读别林斯基写给尼古拉·果戈理的反农奴制的信。 二、秘密印刷办公室的准备 第三,参加彼得拉什夫斯基小组 当时,俄罗斯左翼认为陀的思想在此之前有所进步。经过艰苦劳动的流放,陀成为理想主义者,敌视革命,攻击车尔尼雪夫斯基,被沙皇下毒,成为反动的道德家。

事情怎么会这么简单 政治很简单,艺术家要复杂得多!政治家不是黑人就是白人,艺术家不是黑人也不是白人,我有句话:
“艺术家有另一个上帝 ”(或“艺术与摩西 ”)这句话对陀氏来说,是恰当的 托尔斯泰不会接受的。他认为艺术家只有上帝。

不要在拓实的书中追求思想信仰和道德标准 文学的最高和最低意义在于人们想了解自己。 这只是一个人的爱好,不是一件高尚的事情,而是一个人的意识、自知之明、自我评价
坦率地说,好奇心、好奇心和审美能力是人类最宝贵的特征——“知识”,宇宙是未知的。“奇怪”,人们觉得奇怪,动物并不奇怪;“美”甚至更荒谬。梅子、兰花、竹子和菊花,猴子没有反应。

另一方面,如果人类想拯救自己,只需要了解自己、了解他人、寻求知识、好奇和欣赏美。 艺术和人是关系,也就是说,艺术本来与人无关,但是如果人是好的,他们就可以和艺术有关系——这就是我所说的“关系”

只有几个人。他需要自尊和自助。他热爱艺术,艺术会超越他,给他幸福。 大多数人不想和艺术有任何关系——尤其是在中国——所以我不在乎陀思妥耶夫斯基是反动的还是革命的。

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