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银线:19世纪的世界与中国

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本书作者:林满红

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1853年之后几十年内起了巨大的变化,干预主义扩展。在1853-1861年间国家发行了不可兑现的纸币和大钱。1890年广东开始铸造银元,并且扩展至其他13个省份。清廷于1905年在天津成立铸局,在1909年开始铸造银元,并在1910年颁布法令废两改元。政府用以征税的现代银行也于1897年成立。这些货币政策变化的同时,国家开始经营工业和公司。这些政策的理论基础是经济事业要给国家带来较私人更多的好处。所有这些方面的变化可以归结为干预主义立场的崛兴。在发生这一转变的同时,其他方面的思潮也改变了。由于1850年以后贸易收支转为顺差,从中获取商业税收以筹建旨在推动桐城文派和古文经学理论的书院,也便为可能。另外,太平天国运动所带来的生命威胁,也促使新的私人财富用于强化政府的意识形态。

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强调多元权力并存的今银线:19世纪的世界与中国经学突然消失了。许楣批评王鎏的著作没有被收录在19世纪后期出版的“经世文编”里;相反,王鎏的建议却变成了1853-1861年间实行的政策,并被收录在19世纪后期编辑的“经世文编”内。来自外部的溶蚀和思潮的转变
与以前那种将整个19世纪的经世思想视为铁板一块的观点不同,本本注意到因国家政权面临银贵钱贱危机的威胁所导致的多元主义思想的兴起,它们随着太平天国运动的爆发以及有更多的白银使政府得以建立书院而衰落。这种转变类似福柯所说的“不连续性”:“在几年内,一种文化有时会停止像它从过去到那时般地思想,并开始用一种新的方式思想其他的事情,这或许是因外部的溶蚀所使然。”①

本书用“银线”,把19世纪的全球政治格局、货币供给、国际贸易,还有中国的不同学派思想,这些彼此跨度很大的内容都串联在了一起,甚至还把当下的现实也串联了起来,让我们能从历史中看到今天。

林满红女士的这本《银线》,是一部经济视角的晚清史。作者用一条独特的线索,把19世纪的全球政治格局、货币供给、国际贸易,还有中国不同儒家学派的思想,这些彼此跨度很大的内容都串联在了一起,甚至还把当下的现实也串联了起来,让我们能从历史中看到今天。

这条线索,就是本书的书名:银线。

银,指的是本书主要的研究对象:货币;线,可以理解为,潜藏在中国历史之中、不被大众所熟知的一条经济线索。循着这条线索,你会看到清朝历史完全不同于你固有认知的另一种面貌。

比如说鸦片战争,传统的看法认为这是英国为了平衡对中国的贸易逆差,所以大量倾销鸦片,而且鸦片造成了中国的白银短缺。但本书通过研究多个相关国家的海关档案发现,这个看法其实颠倒了因果。因为清代中国以白银-铜钱为货币,而本身又不产银,所以清朝的铜银比价很快就溢出了官方定价,形成“银贵钱贱”的局面,这也产生了套利空间,让白银有更强的购买力和兑换价值,于是欧洲商人大量向中国输入银元,这也是乾隆时代中国经济繁荣的基础。而19世纪初全世界范围内闹起“银荒”,欧洲回收外流的白银,导致中国的白银流锐减,和英国东印度公司的贸易也不得不采取以物易物的结算方式,这才导致鸦片泛滥,白银进一步外流,“银贵钱贱”加剧,这才有了被称为道光萧条的经济危机,以及随后的鸦片战争。

那么这场银荒从何而来呢?顺着作者捋出的这条银线追溯,我们会发现,拿破仑、拉美独立运动这些通常被认为跟中国历史不沾边的人物、事件,居然起着非常重要的作用。
而再顺着“银线”看之后的历史,还会发现更有意思的地方:面对金融危机,清朝知识分子提出了两派主张,竟然跟后来西方经济学两大顶级高手凯恩斯和哈耶克殊途同归。

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