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真相与错觉

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真相与错觉(揭示关于自我认知的谬论与陷阱,告诉我们对自己有哪些误解,如何发现内心的自己)
本书作者:塔莎·欧里希 (作者), 胡晓姣 (译者), 陈志超 (译者)

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在生活中,你可能会遇到一些这样的人:他们有时会开一些自以为无伤大雅的玩笑,却无意中伤害了在场的人;他们在工作中太过于固执己见以至于影响了团队效率和业绩,或者他们平时下意识的言行给身边的人带来很大的压力……

让我们换位思考,当自己也做出同样言行的时候,上司也许会因为顾虑而放弃给予我们更好的工作机会、亲朋好友会因为不想破坏现有关系而缄默不言……久而久之,在不禁意间,无人相助的我们可能会渐渐发现职业生涯或是人际交往遇到了瓶颈或困难,幸福感和成就感随之下降。


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《真相与错觉》为我们分析了这一现象背后的深层原因:缺乏自我意识。

在作者塔莎·欧里希看来:“自我意识是了解自己和了解别人如何看待自己的意愿和技能。从意愿的角度来看,自我意识的探索可以追溯到古老的古希腊箴言“认识你自己”,人类自古以来从未停止过解读自我的道路;而从技能的角度来看,自我意识包含了情商、同理心、交流协作能力等方面,它让我们学会观察和理解自己和他人的情绪,同时合理表达自己的意愿,并配合他人顺利完成工作。因此,自我意识将引领我们更好地融入社会,无论是对于集体还是个体而言,它都是一项有利于在当下社会更好生存的“元技能”。

真相与错觉作者塔莎·欧里希是美国著名组织心理学家,为了总结出上述结论,她和她的团队实地考察了来自世界各地各行各业的几千名调查对象,其中不乏《财富》500强企业领导者和高管。她参与到企业的日常决策过程中,与他们共同制定管理计划; 她深入到个体观察对象的生活,尝试改善他们的人际关系。在大量令人意外、惊讶甚至苦恼的交谈和观察之中,塔莎·欧里希发觉并逐步确信了自我意识培养对于个人提升和企业发展的关键作用。

她在书中讲述了一个故事,故事的主人公弗洛伦丝·奥佐尔无意瞥见了公司领导对她的评价中有一句“有野心”。生性内向、行事低调的她在震惊之余发觉了自我洞察以及收集他人理性反馈的必要性。她追问上司关于此句评价的进一步说明,收集了身边不同人物对她的评价,并及时用行动给予反应。在工作中验证了她的反应是正确的之后,她坚定了自己乐于付诸影响力的能力和理想。之后,她成功呼吁国际社会解救2014年尼日利亚东北部276名被绑架的女学生,并通过抗议活动、教育和倡议引导了3000多万尼日利亚人参与了总统选举活动。最终,她成功从一名平凡的公司职员转型成为国际知名的政治家。

作为几千个观察对象中的典型例子,弗洛伦丝·奥佐尔的故事完整表现了“内在自我意识”和“外在自我意识”两者共同作用的结果。内在自我意识的树立不单只是单纯的思考,还包括了认知盲点的规避,对于过去和当下的了解,以及以更广阔的视角考虑自我的渴望。同样,外在自我意识,即“他人是如何看我们”的探索不是简单的询问“你觉得我是怎样的一个人?”,而是建立在具体有效的假设的基础上,从有爱心的批判者那里获得明智的反馈。当两者皆有所收获的时候,我们将发现生活和事业早已大有不同。

由此可见,自我意识的顺利培养需要循序渐进的步骤以及科学系统的方法,这是一个可以通过坚持和练习来培育的技能。无论处于人生的哪一个阶段,每一个人都可以参照书中提供的详细方法来洞察自己。塔莎·欧里希在书末通过13个附录内容为我们提供了方向,她列举了83个关键词以指引我们体察自己的价值观,以此为出发点,引出了关于自我洞察的七个维度:自我价值观、热情、追求、环境契合、模式、反应以及他人影响。随后,我们将通过回答问题的方式了解自己适合怎样的生活环境,看清我们日常收获了多少真实的反馈。我们可以跟随书中的指引,一步步剖析自己真实的内心,读懂我们周围的人和环境。

古言有云:“愚人常螳臂当车,贤者能因势利导”。对于每一个不断成长的复杂个体而言,“愚人”和“贤者”常常是共存一体的,两者之间的变换或许只是一念之差。如何避免变成一个不自知的“愚者”,而成为一位生活和事业中的“贤者”,这本书将会打开我们的视野,给予我们更多的启发。

生活经历法:观察星座,不要只盯着星星

我的丈夫是个大书呆子,这也是我嫁给他的原因。他白天在一家工程公司做IT系统架构师,晚上大部分时间用来研究天文学。几年前,他发现自己已经无法抑制对天文的热爱,于是想买一台配得上自己热爱之心的天文望远镜。天文望远镜价格不菲,他叫来了大约8位家庭成员,号召每个人出一点力来筹备这个有史以来最棒的生日礼物。每次使用这台心爱的望远镜时,他都会用一整个晚上把它搭好,调试好,有时还会安上相机,观察在不同时段天上会有哪些不同天体。然后,他会像个孩子一样开心地在屋顶上,入神地望着木星上的大红斑、月球上的某个陨石坑或土星的光环。

有一个周末,我们来到科罗拉多山上的小木屋度假。那晚天气凉爽,我猜他可能下一秒钟就要搬出望远镜来了。当听到后门“砰”的一声关上时,我本以为他会一如既往地喊道:“嗨,快来看看这个!”过了一会儿,还是没有听到这样的惊叹,我决定出去看看怎么回事,然后惊讶地发现他坐在那里,双眼望着天空,望远镜还在旁边的手提箱里。

“望远镜坏了吗?”我惊恐地问道。

他微笑着安慰我说没有。“我一出来,眼睛适应了之后,”他解释道,“就开始望着天上所有的星座。你看今晚的银河系多么漂亮。”他看着我一脸困惑的样子,说:“有时后退一步,看看更广阔的星空,真的非常棒!”

就自我检查而言,同样也是如此。如果刚学到的正念方法有助于你理解当下的自己,那么生活经历法会帮助你回顾过去,明白过去的经历是如何塑造你的。如果生活中的每件事情都是一颗星星,那么整个生活经历就是星座。如果全部时间都用来透过望远镜片看单独的一颗颗星星,便无法欣赏那点缀天空的星座之美妙与星等  [46]   。为达到这一目的,蒂莫西·威尔逊称,“为自己的生活作传”  [47]   是一种非常有效但远未得到充分利用的方法,该方法可以帮助我们更好地了解自己是怎样的人,自己正在变成怎样的人,以及自己能够成为什么样的人。

美国心理学教授丹·麦克亚当斯30多年来致力于对生活经历法的研究。他与同事采用的帮助人们回顾生活经历的方法就像这样:

将你的生活想象成一本书。把这本书分成几章,每章都代表了你生活中的关键阶段。在这些阶段中,想出5~10个具体的生活场景,比如人生的高潮、低谷、转折点、早年记忆、重要的童年往事、重要的成年事件或其他任何可以自我界定的事件。每件事提供至少一段说明:

(1)何时发生了何事,涉及何人。

(2)你和他人当时有何想法和感受,这件事的哪些方面对你来说特别重要。

(3)这件事说明你是怎样的人,你是如何变成现在的样子的以及你可能会成为怎样的人。

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