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《竹書紀年》解謎

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本书作者: [美]倪德卫

作者以三年丧制有真实的远古历史事实为基础,孟子不过是重建了这种古制。

以上是读后感,我的学习笔记如下

本叢書不僅是介紹西方學者一些具體的早期中國研究的成果,引進一些新的概念、技術、思想、方法,而且更希望搭建一個開放性的不斷探索前沿課題的學術交流對話的平臺。 P11

最近我有幸與優秀的譯者合作,這個願望也終於得以實現。 P12

還有一個新寫的後記,其中我提出了全書的大綱。 P13

剛開始我只是畧作嘗試,但隨着工作的開展,我越來越堅信我的理論是可行的。 P14

因此,每月月初,北斗星指向的位置,並非恰好正對某一辰格。 P40

這個年表並非《竹書紀年》所涵攝的全部兩千年,而是上迄所謂三代開端之前,下逮夏、商、西周諸朝所有具有争議的年代。 P41

《竹書紀年》解謎 历史电子书 第1张

但是,假若果真存在諸多的反證,又應當如何?若不採用最早的史料,就必須判斷其之所以“誤”的原因。 P42

夏教授相信“百年”傳説和武王十七年去世的結論大概是第3世紀史學者之説法,可能對了;可是似乎他亦相信漢以前没有此説法,而這個“相信”不對。 P93

那麽,它是什麽時候,又是如何被加進簡文的呢?方詩銘、王修齡編《古本竹書紀年輯證》第262頁指王國維提到《唐書·曆志》有關《詩·小雅》第193篇日食的記録:梁代天文學家虞鄺以曆推之,認爲日食在幽王六年。 P151

可能此時第五世的商王太戊的統治年限也被更改了:將其即位之年公元前1474年改爲繼位之年公元前1475年,剛好是商朝創立者湯所用年曆的始年(前1575)後的整一百年。 P156

《竹書紀年》解謎 历史电子书 第2张人們普遍認爲,在此其間,西伯昌撰寫了部分《易經》,其中包括第五十五卦及對他來説仍記憶猶新的那次日食(所以,確切年份之推算,亦可證實傳統上普遍認爲西伯昌撰寫部分《易經》一事)。 P176

共王名下兩件青銅器上的銘文,很好地説明了這個問題。 P177

但當讀一個日期,不肯承認雙元説時,只有假設這個日期在半個月的腕部(如第十四日),纔可以用這樣的辦法。 P178

史學家中较早注意此問題者是夏含夷和我,但我們遲至2001年前纔能出版我們的結論;而在2000年斷代工程已經出版了他們的錯誤結論,將編鐘銘文所敘述的事件移入假想的厲王37年在位年間,亦假想此編鐘是紀念了那個銘文内的事件而被後作的。 P179

我們知道,厲王繼位時,年紀尚輕,須有人輔佐,度過一段攝政期。 P185

所以歷史記録中,有關他的去年,均從他繼位年算起(孝王統治之初可能亦無守喪期滿后之新元年,因爲懿王不是他的父親,且孝王繼位之初,懿王可能仍活着)。 P186

這使他們在夏至日後加上2×91天而得到冬至日的日期,導致官方的冬至日往往要比實際晚兩天。 P215

對此争議頗多,但無論如何,公元前1192年12月27日的確發生了一次月食,直到午夜以後纔結束(請見上文武丁59年十三月至60年正月)。 P216

這樣問題就迎刃而解了:共王掌權後,下令在第七個月前置閏,從而開始採用他自己的新曆(例子請參見#16曶鼎;又參見第七章,關於公元前1188年,商祖庚元年)。 P234

因此,我現在並没有足够的理由來證實幽王繼位之年是公元前783年,而非公元前781年。 P235